السلام عليكم
تقول النساء في العامية :
هذه سِلفتي ( بكسر السين ) . وتقصد بها زوج * أخي زوجها .
وهذا سِلفي ( بكسر السين أيضاً ) . وتقصد بها أخا زوجها .
وهو معنى قريبٌ من الفصيح من القول ؛ فالسلف هو المتقدم أو السابق .
جاء في لسان العرب :
والسَّالِفُ: المتقدمُ. والسَّلَفُ والسَّلِيفُ والسُّلْفَةُ: الجماعَةُ المتقدمون. وقوله عز وجل: { فَجَعَلْنَاهُمْ سَلَفاً وَمَثَلاً لِّلآخِرِينَ } ... [ 56 / الزخرف / 43 ] . ويُقرأُ: سُلُفاً وسُلَفاً؛ قال الزجاج: سُلُفاً جمع سَلِيفٍ أَي جَمْعاً قد مضى .
وجاء أيضاً :
والسَّلِفانِ والسَّلْفان: مُتَزَوِّجا الأُختين، فإما أَن يكون السَّلِفانِ مُغَيَّراً عن السِّلْفانِ، وإما أَن يكون وضعاً؛ قال عثمان بن عفان، رضي اللّه عنه:
مُعاتَبةُ السِّلْفَيْنِ تَحْسُـنُ مَـرَّةً = فإنْ أَدْمَنا إكْثارَها، أَفْسَدَا الحُبَّا
والجمع أسْلافٌ، وقد تَسالَفا، وليس في النساء سِلْفةٌ إنما السِّلْفانِ الرَّجلانِ؛ قال ابن سيده: هذا قول ابن الأَعرابي، وقال كراع: السِّلْفتان المرأَتان تحت الأَخَوين. التهذيب: السِّلْفانِ رجلان تزوَّجا بأُختين كلُّ واحدٍ منهما سِلْفُ صاحبه، والمرأَة سِلْفةٌ لصاحِبتها إذا تزوَّج أَخَوان بامرأَتين. الجوهري: وسَلِفُ الرَّجل زوجُ أُخْتِ امرأَته، وكذلك سِلْفه مثل كَذِبٍ وكِذْبٍ.
------------
فمدار الحديث هو على أن الناس في زماننا هذا نقلوا معنى السِّلفان الذين هما متزوجاالأختين أو هما أخوان تزوجا بأختين . إلى كل نساء تزوجن أخوة فهن سلفات سواء أكن أخوات أم لا .
وكذلك ما عاد المعنى محصورا للرجال دون النساء كما أورد الأعرابي أعلاه :
اقتباس:
|
وليس في النساء سِلْفةٌ إنما السِّلْفانِ الرَّجلانِ؛ قال ابن سيده: هذا قول ابن الأَعرابي،
|
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
* وتقصد بها زوج * أخي زوجها .
هنا كلمة زوج هي الفصيحة بخلاف ما يقوله الناس وكثير من أصحب اللسان ( زوجة ) فلان . وهذا مخالف للفصيح من القول وللقرآن الكريم .
فالمرأة زوج زوجها وهو زوجها بدون إضافة التاء المربوطة في آخر زوج فتصبح زوجة .
فالقرآن يقول :
{ وَإِنْ أَرَدْتُّمُ ٱسْتِبْدَالَ
زَوْجٍ مَّكَانَ
زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَاراً فَلاَ تَأْخُذُواْ مِنْهُ شَيْئاً أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَاناً وَإِثْماً مُّبِيناً } [ 20 / النساء / 4 ] .
{ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ
وَزَوْجِهِ } [ 102 / البقرة / 2 ] .
{ فَٱسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىٰ وَأَصْلَحْنَا لَهُ
زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِي ٱلْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُواْ لَنَا خاشِعِينَ } [ 90 / الأنبياء / 21 ] .
رد: هذه اللفظة...من أين أتت؟
رد: هذه اللفظة...من أين أتت؟
العرض العادي
