ألفاظ القرآن النادرة...تأصيلًا وتفصيلًا

[سليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"سورة العلق"

1."علق":" خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ",العلق جمع علقة وهي قطعة صغيرة من الدم الجامد الغليظ الرطب_لم يجف بعد_,و سمي بذلك تشبيهاً لها بدودةٍ صغيرة تسمَّى علقة، وهي حمراء داكنة تكون في المياه الحلوة، تمتص الدم من الحيوان إذا علق خرطومها بجلده وقد تدخل إلى فم الدابة وخاصة الخيل والبغال فتعلق بلهاته ولا يُتفطن لها.
2."نسفع":"كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ",نسفع من سفع يسفع سفعًا إذا لفح وغير اللون أو سوده, فيقال سفعت النار أو الشمس لفحته وغيرت لونه أو سودته,وقيل أن سفع تأتي بمعنى أخذ وجذب وقبض,قال الشاعر:
قَومٌ، إذا سَمِعُوا الصَّرِيخَ رأَيْتَهُم=مِنْ بَيْنِ مُلْجِمِ مُهْرِهِ، أَو سافِعِ
أي أخذ بناصيته.
3."الناصية":"كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعاً بِالنَّاصِيَةِ",الناصية هي مقدم شعر الرأس, وهي كناية عن التمكن من الإنسان وجذبه وقبضه وإذلاله.وتجمع على نواصي.
4."ناديه":" فَلْيَدْعُ نَادِيَه",النادي هو المجلس وهو اسم المكان الذي يجتمع فيه القوم ,وهو مشتق من ندا القوم إذا اجتمعوا, والنَّدوة (بفتح النون) الجماعة، ويقال: نَادٍ ونَدِيّ، ولا يطلق هذا الاسمُ على المكان إلا إذا كان القوم مجتمعين فيه فإذا تفرقوا عنه فليس بنادٍ، ويقال النادي لمجلس القوم نهاراً، فأما مجلسهم في الليل فيسمى المسامر.
5."الزبانية":" سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ",الزبانية جمع زباني بفتح الزاي أو جمع زِبْنيَة بكسر الزاي ، أو جمع زِبْنِيّ بكسر. وقيل: هو اسم جمع لا واحد له من لفظه مثل أبابيل وعَبَاديد. وهذا الاسم مشتق من الزبن وهو الدفع بشِدة يقال: ناقة زَبُون إذا كانت تركُل من يحلبُها، وحرب زبون يدفع بعضها بعضاً بتكرر القتال.
فالزبانية الذين يزبنون الناس، أي يدفعونهم بشدة. والمراد بهم ملائكة العذاب ويطلق الزبانية على أعوان الشُّرطة.