إجتماعيات : دامت الأفراح في دياركم العامرة .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    الوحدة الإسلامية طريق إلى الخلافة  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    تطبيق قصص الانبياء المميز على جوجل بلاي لاجهزة الاندرويد  آخر رد: ابو محمد    <::>    معجزة فواتح السور (الحروف ألنورانية أو الحروف المقطعة  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    تكريم السيد ابراهيم عبد المحسن شبانة بالقدس .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    سؤال جوابه بالمستقبل  آخر رد: يحيى حسن    <::>    الجمال الحقيقى  آخر رد: يحيى حسن    <::>    قليل من كثير عن المسجد الأقصى .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    توثيق : وفاة عمي وقبر جدي .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    من فقه القرآن : "الحمية"  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > المنتدى الفكري

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 03-29-2011
محب الأقصى محب الأقصى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 218
افتراضي سحقا لهذه العقول الآسنة !! تكفير في الجملة لمعينين ، وإباحة للسرقة والتفجير !!!

سحقا لهذه العقول الآسنة !! تكفير في الجملة لمعينين ، وإباحة للسرقة والتفجير !!!
http://muslm.net/vb/showthread.php?t=407837


هذا الموضوع عبارة عن اختيارات من كلام الشيخ الدكتور ( أبو بكر المقدسي )
لا آبه بمعرفة اسمه جزاه الله خيرا
يكفي أن أعرفه من خلال كتاباته المميزة

الموضوع عن أخطر وأهم ! المواقع للسلفية الجهادية
والتي تتبنى أسوأ المناهج في الغلو في التكفير

وللعلم فهم مختلفون على أرض الواقع في غزة في موضوع
تكفير الحكومة أو الشرطة أو حماس ..
ويمكن الرجوع للموضوع الأصلي على الرابط
وبالجملة فالمدعو أبو محمد المقدسي من غلاة التكفير
خلافا لأبي بصير الطرطوسي وأبي قتادة أيضا حسب علمي
ولكن هذا التيار في الجملة يحمل طابع الغلو في التكفير
وتعليم الصغار على الدخول في هذا النفق المظلم

هذا فضلا عن اختراقات المخابرات بكنى على المنتديات الجهادية
ومن اولئك من أصبح لهم اسم وكتب توزع - أنسيت اسمه الان -
كل مراده ايقاع الجماعة في مزيد من التكفير والتفجير
وحسبنا الله ونعم الوكيل
ونسأل الله لنا ولأمتنا السلامة والعافية


سحقا لهذه العقول الآسنة !! تكفير في الجملة لمعينين ، وإباحة للسرقة والتفجير !!! وبعد ذلك لوم للمنتقدين .
الحمد لله كنت قد قرأت سابقاً فتاوى للمأفون المدعو أبا الوليد الأنصاري ، ووقفت عن شيء من ضلاله ومباينته لمذهب أهل السنة والجماعة ، ولكنني صدمت عندما وقفت على كتاب جمع الفتاوى التي أصدرها في من يُدعى زوراً وبهتاناً بمنبر التوحيد والجهاد ، ظناً منهم أن تكفير الناس بالجملة والتفصيل توحيد ، وقتل المسلمين والتحريض على قتلهم جهاد !!!
واستذكرت وأنا أقرأ هذه الفتاوى أو على رأي الشيخ وجدي غنيم ( بإبدال الفاء سيناً ) تذكرت قول النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه الشيخان عن عبد الله بن عمرو قال ( سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُول: إِنَّ الله لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ وَلكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقبْضِ الْعُلَمَاءِ حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤوسًا جُهَّالاً، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ))
بل إن هذا والله لقليل في حق هذا الضال المضل ، وأترككم مع عدد من فتاويه أو سمها كما شئت .
أولاً : تكفير الناس بالجملة على التعيين ،
ومعلوم أن تكفير المعين أمر شاق لا ينهض له إلا كبار العلماء بعد أن يدرسوا الحالة ، ويتأكدوا من توفر شروط التكفير وانتفاء الموانع ، وإنزال هذا الحكم على فئات كثيرة من الناس وتكفيرهم بأعيانهم يدل على جهل بدين الله أولاً وتلاعب بنصوص الدين ، ومن ذلك : قوله في إحدى إجاباته : (بداية لابد أن نفرق بين حماس كحركة وبين حماس كحكومة، فحركة حماس تقف في مصاف الحركات والجماعات الإسلامية وإن كان عليها كثير من المخالفات، أما حكومة حماس فلا فرق بينها وبين غيرها من الحكومات الكافرة؛ لتلبسها بمكفرات عدة؛ ) ثم يقول بعض ذلك (وأخيرا إننا ننبهكم أن القسام وحكومة حماس إلا القليل منهم؛ في الحكم سواء، ) فهذا تكفير لأعضاء القسام الذين يقارعون اليهود ، ويعدون لهم العدة !!!
وعندما سئل عن حكم الشرطة في حكومة حماس قال : (ثانيًا: الأجهزة الأمنية التابعة لحكومة حماس المرتدة أفرادها كفار على التعيين ولا يُعذرون بالجهل) فانظر كيف حكم بكفر الآلاف على التعيين ، بل والأنكى لا يُعذرون بالجهل .
وأجاب عن نواب حماس ووزارائها : (ثانيًا: نواب ووزراء حكومة حماس أو غيرها من الحكومات التي تشرع التشريعات الكفرية، وتحكم بغير ما أنزل الله مرتدون بأعيانهم؛ لأنهم ارتكبوا الشرك الأكبر )
وقال أيضاً : (ثالثًا: جيوش الحكومات الطاغوتية - بما فيهم حكومة حماس - وشرطتها وجميع أجهزتها الأمنية هم مرتدون بأعيانهم؛ لأنهم هم الذين ينصرون الطواغيت، ويتولونهم )
ثانياً : تجويز السرقة :
وسئل : ((هل الكذب على التنظيمات التابعة لوزير مرتد في حكومة كافرة بهدف أخذ مال أوعتاد منها جائز ويدخل في صور الفيئ يحيث يكون شخص يعمل عنده عمل جهادي فيكذب عليه ويقول كلفني هذا الجهد كذا وكذا وهو في الحقيقة لم يكلفه شئ ثم يأخذ المال ويعطيه لتياره السلفي الجهادي ))
فأجاب : (أما بالنسبة للكذب والخداع والتغرير بمثل هذه التنظيمات بقصد أخذ المال لإعطائه للمجاهدين فهذا لا يجوز؛ لأن الكذب محرم شرعا، ولم يبح إلا في مواطن معينة،... أما أخذ المال منهم على صفة الاستسراق أو التلصص كما ذكر أهل العلم دون أن يعلم بك أحد وأنت تعمل بعيدا عنهم وعن تنظيماتهم فهذا جائز، وما أُخذ من مال وعتاد يدخل في باب الغنيمة. )
ثالثاً : إباحة التفجير في تغيير المنكر .
وسئل عن إنكار المنكر بالتفجيرات الداخلية : (( حكم إنكار المنكر بالتفجيرات الداخلية وجاء في السؤال :

لقد أصبح الوضع عندنا في غزة غاية في السوء
واستمرأ الناس المعاصي
وغاصوا في مستنقع الرذيلة التي تحميها عصابات أولياء دين الرفض
فكان لزاما على الآمري بالمعروف النهي عن المنكر
من أداء دورهم الذي يرضاه الله ورسوله وفي نفس الوقت لا يغضب الله ورسوله
فهل الرد بالتفجيرات أمر له أصل شرعي وإن كان بغير تفريط ولا مبالغة
أم ماذا تقولون وجزاكم الله كل خير .
فقال كلاماً طويلاً بدأه بمقدمة كاذبة جاء فيها : ((مما يؤسف له، ما وصل له حال قطاع غزة من شر وفساد، وانتشار للمعاصي والمنكرات، تذكرنا بتسعينيات القرن المنصرم، عند قدوم سلطة أوسلو لا أعادها الله، ولكن لا عجب من انتشار تلك المنكرات وازديادها في ظل ركون المسئولين عن البلاد إلى الدنيا، وتنحيتهم لشريعة الرحمن، واستغنائهم بالقوانين الوضعية عنها ..... فذكر وجوب تغيير المنكر ، واجازه لكل أحد ، بل أجاز تغيير المنكر باليد حتى للعامي الجاهل فقال : أن لا ينكر العاميُّ - الذي لا حظ له من العلم الشرعي - إلا في الأمور الجلية الظاهرة التي لا تحتاج إلى اجتهاد؛ لأن الجاهل قد يوقعه جهله في الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف وهو لا يدري . وعقب بعد ذلك مباشرة ب : فإزالة المنكر وتغييره، وإفساد آلاته وتدميرها؛ واجب شرعي لمن قدر عليه، سواء كان إفسادها وتغييرها بالتكسير أو التحريق أو التفجير أو غير ذلك، لكن مع مراعاة الضوابط المذكورة سابقا، حتى لا يترتب عليه منكر أكبر منه.

فاستعمال التفجير في إزالة المنكر ليس أمرا مخالفا للشريعة؛ لأن التفجير داخل في عموم التغيير باليد، فالتفجير: هو نسف للشيء وسحقه مع حرقه.))
اقرأ وتعجب لهذه العقول الآسنة وقل الحمد لله أن في الأمة علماء يرجع إليهم وإلا فكيف سيصبح عليه الحال لو تسلط هؤلاء الخوارج الرعاع ؟؟!!
وبعد ذلك يتباكون إن تم اعتقالهم على خلفية جرائم بناءً على هذه الفتاوى ، ويلومون من ينتقدهم ، فلاحول ولا قوة إلا بالله .






ومن البلايا التي تفوه بها عندما سألته إحداهن : ( هل حماس على الحق فأتبعها وأنصرها؟)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا على ما تقدمون..

و الله ساضيع ..من على الحق ..هل حماس على الحق ام هي رافضية فابغضها.. ..

اعشق الجهاد لكن احس ان كل حزب بما لديهم فرحون ...حزب يقسم انه على الحق و حزب ايضا يقسم و كل يظهر ما لديه و ما في جعبته ..و انا باذن الله اثق في هذا الموقع ..فقولوا لي ..ماذا افعل ..و الله مواقع النت اضاعتنا...نصائحكم ..بارك الله فيكم

المجيب: اللجنة الشرعية في المنبر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وبعد...
أولًا: ننصحك أن تبذل قصارى جهدك في طلب العلم الشرعي، وتستدرك ما فاتك من العلم، فإن سبب حيرتك هو قلة العلم الشرعي؛ لأن من تعلم أساسيات التوحيد يعلم أن حماس - لاسيما حكومتها - على باطل واضح وضلال مبين، وليست حماس من الشيعة الرافض كما يشاع عنها، بل الحقيقة أنها ليس لها دين تثبت عليه، فدينها تبع لمصلحتها الحزبية، تبحث عن مصلحتها المزعومة سواء كانت عند الرافضة أو السنة، أو عند العلمانية أو الشيوعية، بل حتى لو كانت عند الملاحدة.

انظروا لهذا الإفك سبحان الله !!!







وانظر إلى هذا الغثاء الذي يقول : حيث سئل : (( ما حكم من قتل تحت رايةالحركات في فلسطين ( كحركة حماس وفتح والجهاد ) وغيرها ، وهو يقاتل اليهود؟ ))
فأجاب : ( يقول تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ} [النساء: 76]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "من قاتل تحتراية عمية، يغضب لعصبة، أو يدعو إلى عصبة، أو ينصر عصبة، فقتل، فقتلة جاهلية . [ رواه مسلم ] .
فالقتال إن لم يكن في سبيل الله فهو في سبيل الطاغوت، ومن قاتل تحت راية غير راية التوحيد فمات مات على ضلالة كضلالة الجاهلية
والتنظيمات في فلسطين منها: ما هو واضح أنها لا تقاتل في سبيل الله، بل تعادي الإسلام والمسلمين، وتبتغي غير الإسلام دينًا: كالعلمانية والشيوعية مثل حركتا فتح والجبهةالشعبية وما تفرع عنهما، فهي حركات كفرية، يحرم الانضمام إليها، والقتال تحت رايتها، ومن مات تحتها مات ميتة جاهلية
والبعض الآخر من التنظيمات قتالهاظاهره في سبيل الله، ولكن في حقيقة الأمر ليس كذلك: كحركتا حماس والجهاد الإسلاميوما على شاكلتهما، فهي حركات بدعية، يحرم الانضمام إليها، والعمل في صفوفها،والقتال تحت رايتها، لا سيما في ظل وجود الجماعات السليمة المعتقد
]فمن قاتل تحت راية أمثال هذه التنظيمات والحركات البدعية وهو عالم بحالها فمات؛ مات ميتةجاهلية
أما من قاتل تحت رايتها جاهلا بحالها، منخدعا بما تظهره من شعارات إسلامية خاوية من مضمونها، فهذا معذور بجهله،[ الحمد لله أنه عذر بالجهل هنا !!!] نرجو له رحمة الله ومغفرته.
أما من يعمل في هذه التنظيمات البدعية، ويرفع رايتها من أجل الراتب الشهري فقط، فهذا آثر الحياة الدنيا على الآخرة، اشترى دنياه بدينه، فإنا لله وإناإليه راجعون
وننوه إلى أنَّ حرمة القتال الآن تحت راية حماس تشتد؛ لأنَّ جهازها العسكري أصبح من أجهزة حكومة حماس، )

انظر إلى هذا الكلام ، وقل لي ماذا يريد اليهود أكثر من هذا من يحرم قتال اليهود مع حماس أو غيرها من التنظيمات الإسلامية إلا تنظيمه وكأنه ممثل الإسلام !!!










لا ترى أي مشكلة في نقولات هذا الرجل ؟؟!!
سبحان الله منهج الغلاة من الخوارج في كثير من الأمور ، وسآتيكم أيضاً بما يشعر التكفير بالمعاصي ، وسأرى ردودكم بعد ذلك .
فالواجب على كل ذي عقل أن يبرأ إلى الله من هذا التكفير بالجملة ، وهو ليس تكفيراً مطلقاً ، وغنما تكفير على التعييين ، والأنكى أنه لا يرى إعذار من تلبس بالانتماء إلى الشرطة حتى الشرطة البحرية التي مهمتها حراسة السواحل من تسللت الأعداء ، وحمايتها من المهربين للسموم التي تفتك بأبناء الأمة يراهم كذلك كفاراً على التعييين !!!
فقد سئل : ( ما حكم عمل الشرطة البحرية في غزة ...فهؤلاء لا يوجد لهم مجال بحري اصلا حتى يسمون بالبحرية.ولا نعرف لهم مقرات رئيسية الا قليل ولا تذكر في بعض الاحيان...ولا نسمع عنهم انهم يشاركون في تطبيق أي جزء من القانون ..وان كان غير ذلك أفيدونا بحكمهم وطبيعة عملهم للاطلاع أكثر على حكمهم ( فأجاب : ( يتضح لك من النص السابق - نص تشكيل القوة البحرية - أنه لا فرق بين أجهزة الشرطة سواء بحرية أو برية في نظر قانونهم العفن، فكلاهما يسهر على حفظ الأمن وحماية النظام واحترام كافة الحقوق والحريات، ولهذا ينطبق على الشرطة البحرية ما ينطبق على باقي الأجهزة، بل الواقع أن الشرطة البحرية تشارك بالفعل في تطبيق القانون الوضعي، فعلى سبيل المثال، إن أمسكت الشرطة البحرية باثنين في وضع مخل بالآداب، فإنها تحولهم إلى القضاء ليطبق عليهما القانون الوضعي، أضف إلى هذا أن الأجهزة الأمنية عندنا عملها متداخل، بمعنى أن هذه الأجهزة تساعد بعضها بعضًا، وتكمل بعضها بعضا، فمثلًا إذا احتاج جهاز الأمن الداخلي إلى أفراد الشرطة البحرية فلن يحدث الرفض، ولن يقول كل جهاز للآخر عملك ليس من اختصاصي، بل ثابت لدينا أن الشرطة البحرية تشارك الأمن الداخلي بالفعل في ملاحقة المجاهدين )
فلذلك هو يرى كفرهم على التعيين كما سبق وذكر عن قوى الأمن والشرطة !!!












يقول هذا الشخص مما يبين مدى علمه وفهمه :
(( ثانيًا: الأجهزة الأمنية التابعة لحكومة حماس المرتدة أفرادها كفار على التعيين ولا يُعذرون بالجهل لأمور:
1. إنَّ الجهل الذي يُعذر به صاحبه هو الذي يعجز صاحبه عن دفعه، ومثَّل له العلماء بحديث العهد بالإسلام، أو من نشأ ببلدة بعيدة لا يصل إلى العلم ولا العلم يصله، أما من كان يعيش بين المسلمين - وبلاد المسلمين مظنة انتشار العلم واستفاضته - فلا يُعذر بالجهل؛ لأنه لا يعجز عن دفعه، فهو من كسبه، وعلى هذا فإن أفراد الأجهزة الأمنية لا يُعذرون بالجهل؛ لأنهم لا يعجزون عن دفعه، فهم يعيشون في أماكن العلم فيها منتشر ومستفيض.
هذا إذا سلمنا أنهم جهلة، وإلا فالواقع خلاف ذلك، فهم يعلمون أنَّ حكومتهم لا تحكم بما أنزل الله، وأنها تحكم بالقوانين الوضعية وتتحاكم إليها، ويعلمون أنَّ شيوخ السلفية الجهادية يُكفِّرون حكومتهم، ويعلمون لماذا يُكفِّرونهم؟ ثم بعد هذا كله نقول: أنهم جهلة!!!!!
2. أفراد الأجهزة الأمنية وقعوا في تولي الشرك ونصرته وتولي المشركين ونصرتهم، كما أنهم وقعوا في شرك الطاعة، وعليه فإنّ الجهل والتقليد ليس بعذر في الشرك الأكبر، ودليل ذلك أنَّ الله أثبت للكفار اسم الشرك مع وصفه لهم بالجهل وأنهم لا يعلمون، قال تعالى: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْلَمُونَ} [التوبة: 6]، فاسم الشرك ثبت قبل الرسالة، فلا يرتبط بإقامة الحجة، فلا عذر في الشرك الأكبر إلا بالإكراه.وعليه فطاعتهم لعلماء السوء لا تنفعهم، وليست بعذر لهم، قال تعالى: (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا) [الأحزاب: 67].
3. هؤلاء حينما حكمنا بكفرهم ابتداء، حكمنا عليهم لكونهم طائفة ممتنعة عن تطبيق الشريعة بشوكة ومنعة، فمثل هذه الطائفة المرتدة نحكم عليهم بالتكفير ابتداء بدون أن نقيم عليهم الحجة، لتعذر ذلك، فالأصل الذي نعامل به أفراد الشرطة المرتدة هو الكفر، إلا من علمنا في حقه مانعًا معتبرًا من موانع التكفير. وهذا بخلاف الطائفة المسلمة التي نعامل أفرادها معاملة المسلمين إلا من ثبت أنه ارتكب كفرًا بغير مانع )) .
ويقول الشيخ أبو الوليد الغزي عن هذا وأضرابه : (( ولَم نَرَ فِي قَولِ المُخالِفِ فِي ذلكَ ما يَصلحُ للتعوِيلِ علَيهِ، لا مِن العِلْمِ بالشرْعِ ولا بالواقِعِ الذي يُشيرُونَ إلَيهِ، بل رَأيناهُ قَدْ حَضرَهُ شيءٌ وغابت عنه أشياءٌٌ كما يُقالُ!، و فوقَ هذا فقَد طالَعْتُ ما كَتَبَهُ بَعْضُ مَن سَمّيتَ لِي مِمّن نَعَتّهُم بالمَشايخِ فَلَم أرَ فِيهِمْ مَن يَصِحُّ أن يوصَفَ بالطلَبِ للعِلمِ فَضْلاً عن الوصفِ بالمشيَخَةِ والفِقْهِ فِي الدينِ! ))










عندما نصف هذا الرجل بالخارجي ليس من فراغ لأن التكفير بما لايعد مكفراً دين الخوارج ثم انظر إلى ما قال واحكم : (( ثانيًا: يجب علينا التفريق بين حكومة حماس وحركة حماس، فحكومة حماس حكومة مرتدة، لا يجوز نصرتها ولا موالاتها، فضلا عن أن تنخرط في سلكها، أما حركة حماس فهي مع ما فيها من المخالفات الطوام إلا أنها حركة بدعية، لا نستطيع أن نكفرها، وقتل الموحدين في مسجد ابن تيمية هو من فعل تلك الحكومة المرتدة، هذا؛ ولم نحكم على هذه الحكومة بالردة لقتلها الموحدين في مسجد ابن تيمية لوحده، بل لأمور أخرى كالحكم بغير ما أنزل الله، والتحاكم إلى القوانين الوضعية والدساتير الشركية، وتشريع ما لم يأذن به الله، وإجبار الناس على التحاكم لتلك القوانين، وغير ذلك من الكفريات.))
فانظر كيف جعل قتل الناس من الأمور المكفرة ، ولكنه لم يجعل هذا من الأمور التي كفر بها حماس فقط بل لأمور أخرى مع هذا الأمر !!
أليس هذا دين الخوارج ؟؟؟!!
رد مع اقتباس
 
 
  #2  
قديم 09-23-2013
محب الأقصى محب الأقصى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 218
افتراضي رد: سحقا لهذه العقول الآسنة !! تكفير في الجملة لمعينين ، وإباحة للسرقة والتفجير !!!

للرفع
رد مع اقتباس
 
 
  #3  
قديم 09-23-2013
الصورة الرمزية admin
admin admin غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 14,425
افتراضي رد: سحقا لهذه العقول الآسنة !! تكفير في الجملة لمعينين ، وإباحة للسرقة والتفجير !!!

بسم الله الرحمن الرحيم

ألهذا الحد أصبح هيناً تكفير مسلم،

والله لو طلب مني أن أكفّر من علمت أنه قال في يوم من الأيام (لا إله إلا الله محمدا رسول الله) وأنا أراه بعيني يكفر جهارا نهارا لرفضت خشية أن أكون مخطئ، لأني لا أستطيع أن أشق عن قلبه وأعلم ما بداخله، له رب يحاسبه،

فحسبنا الله ونعم الوكيل وإنا لله وإنا إليه راجعون.
__________________
اللهم علمنا ما ينفعنا - وإنفعنا بما علمتنا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه - وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم إجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم
رد مع اقتباس
 
 
  #4  
قديم 09-28-2013
محب الأقصى محب الأقصى غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 218
افتراضي رد: سحقا لهذه العقول الآسنة !! تكفير في الجملة لمعينين ، وإباحة للسرقة والتفجير !!!

كل هذا موجود فيما يسمى منبر التوحيد والجهاد وراجعته بنفسي

ويمكن لأي واحد يشك فيها أخذ عبارة ووضعها في جوجل وسيجد رابطها في منبر التوحيد !

وثبتت عندي أمور أخرى لا أرى نشرها !
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:34 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.