يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا

[مجوووووده]

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا )

--------------------------------------------------------------------------------

قال تعالى {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَدِمِينَ }}بالف محدوفه

وقرء حمزه والكسائى {{ إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَثبتوا }}

قال الشاطبى رحمه الله تعالى فى حرز الامانى فى القراءات السبع
604-وفيها وتحت الفتح قل فتثبتوا ,,,,,من التثبت والغير البيان تبدلا

تفسير هذه الاية الكريمه ,,,,,,,,,,,

ذكر القرطبى رحمه فى تفسير هذه الاية فوائد منها
السادسه /
وفى الاية دليل على فساد قول من قال ..ان المسلمين كلهم عدول حتى تثبت الجُرحة ..لان الله تعالى امر بالتثبت
قبل قبول القول ,ولا معنى للتثبت بعد انفاد الحكم ,فان حكم الحاكم قبل التثبت فقد اصاب المحكوم عليه بجهالة
المجلد 16

قال المراغى رحمه الله تعالى ....بعد ذكر الاية

اى يا ايها الذين ءامنوا اذا جاءكم الفاسق باى نبإ فتوفقوا فيه وتطلبوا بيان الامر وانكشاف الحقيقة
ولا تعتمدوا على قوله ,,,فان من لا يبالى بالفسق ففهو اجدر ان لا يبالى بالكذب ولا يتحاماه
المجلد 9
قال الشيخ محمد الامين الشنقيطى رحمه الله تعالى

وقد دلت هذه الاية فى سورة الحجرات على امرين
الاول منها /ان الفاسق ان جاء بنإ ممكن معرفة حقيقته ..وهل ما قاله فيه الفاسق حق او كذب فانه يجب فيه التثبت
المجلد 7

قال السعدى رحمه الله

وهذا أيضا من الاداب التى على اولى الالباب ان يتادبوا بها ,,التادب بهاواستعمالها
وهو انه اذا اخبرهم فاسق بنإ ,,اى ,,خبر ,,ان يتثبتوا فى خبره ولا ياخذوه مجردا فان فى ذلك خطر كبير
ووقوع فى الاثم
المجلد 5

[نائل أبو محمد]

الخميس 1 صفر 1432

[نائل أبو محمد]

الاثنين 3 محرم 1433 سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك