إيجار ليموزين في مطار القاهرة  آخر رد: الياسمينا    <::>    ليموزين المطار في مصر الرفاهية والراحة في خدمة المسافرين  آخر رد: الياسمينا    <::>    حفل تكريم أوائل الثانوية العامة للعام الدراسي 2023.  آخر رد: الياسمينا    <::>    دورة البادل، كانت فكرة وبالجهد نجحت  آخر رد: الياسمينا    <::>    لاونج بموقع مميز ودخل ممتاز للتقبيل في جدة حي الخالدية  آخر رد: الياسمينا    <::>    تورست لايجار السيارات والليموزين في مصر  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي تحاضر عن مكافحة غسل الأموال وتمويل الإر...  آخر رد: الياسمينا    <::>    مساعدة عائلة محاصرة في قطاع غزة يواجهون مخاطر الموت  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > المنتدى الفكري

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #21  
قديم 10-14-2011
ابو محمد ابو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,492
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

بخصوص الجهاد :
لان الرسول صلوات ربي وسلامه عليه اقامها دون جهاد
فعل الرسول بيان لمبين وهو فرضية اقامة الدولة


ماذا فعلتم لقتال بقية المحتلين لبلاد المسلمين من الصومال والشيشان وكشمير والفلبين وتايلند وانتم كما نرى لكم انصار في كل العالم . فهل المطلوب استعراض كثرة العدد أم الجهاد لصد المؤامرات الشرسة على الأمة وهو واجب كل مسلم قادر.
وأما الادلة على عدم وجوب وجود إذن أحد في جهاد الدفع وأنه فرض عين حتى مع عدم وجود خليفة فهو ما يلي : .
جاء في فتح القدير لابن همام : فاءن هجموا على بلدة من بلاد المسلمين فيصير من فروض الاعيان على جميع أهل تلك البلدة النفير وكذا من يقرب منهم ، فاءن لم يكن بأهلها كفاية وكذا من يقرب أوتكاسلوا ، أوعصوا وهكذا إلى أن يجب على جميع أهل الإسلام شرقاً وغربا ، راجع فتح القدير جـ 5 / ص191
وجاء في نهاية المحتاج للرملي : (( فاءن دخلوا بلدة لنا أوصار بيننا وبينهم دون قصر ، فيلزم أهلها الدفع حتى على من لاجهاد عليه من فقير وولد ومدين وعبد وإمرأة )) نهاية المحتاج للرملي جـ 8 / ص 59
وجاء في البحر الرائق لابن نجيم (( وفرض عين ان هجم العدو ، فتخرج المراة او العبد بلا اذن زوجها وسيده )) راجع البحر الرائق لابن نجيم جـ 5/ ص 72
وجاء في الانصاف للمرداوي : (( اذا نزل الكفار على بلاد المسلمين تعين على اهله النفير اليهم )) الانصاف للمرداوي جـ 4/ص 117
وجاء في حاشية ابن عابدين : (( وفرض عين ان هجم العدو على ثغر الاسلام فيصير فرض عين على من قرب منهم ، فأما من ورائهم ببعد من العدو فهو فرض كفاية إذا لم يحتج اليهم فإن عجز من كان بقرب العدو عن المقاومة مع العدو اولم يعجزوا عنها لكنهم تكاسلوا ولم يجاهدوا فانه يفترض على من يليهم فرض عين كالصلاة والصوم لا يسعهم تركه ثم الى ان يفرض على جميع اهل الاسلام شرقا وغربا وعلى هذا التدريج ، راجع حاشية ابن عابدين جـ 3/ ص24 )) .
هذا حكم الجهاد إذا احتل العدو ارضاً اسلامية من قبل العدو ، فما حكم الجهاد إذا إعتدى العدو على فرد مسلم فقتله أو أسره ؟
الجواب : إن حرمة دم المسلم عند الله اشد من حرمة الكعبة ، قال عليه الصلاة اولسلام مخاطباً الكعبة: (( إني لا علم ان حرمتك عند الله عظيمة ولكن حرمة دم المسلم عند الله اشد من حرمتك ، وقال عليه الصلاة والسلام : (( المسلم اخوالمسلم لا يظلمه ولا يسلمه )) رواه البخاري ومسلم أي لا يتخلى عنه ان استعان به على عدوه ، وبالتالي لا يسلمه للعدو ليقتله اويهينه وقال عليه الصلاة والسلام : (( المؤمنون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم ويسعى بذمتهم أدناهم )) رواه ابو داود وهو حديث صحيح وهذا يدل على ان عدم نصرة المسلمين لبعضهم تنفي عنهم صفة الاسلام فقد قال عليه الصلاة والسلام : (( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفيهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بسهر والحمى )) متفق عليه


بخصوص عفلق :
انا لا احترم فكر عفلق
ولكن احترم كل مسلم على حق وغير متعصب لان العصبية من الجاهلية واحترم كل انسان لديه اسلوب بحوار بناء


بخصوص الجهل : شكرا لك على هذا الوصف

وبالاخير اعلن انسحابي من هذا الحوار ليس خوفاً وليس لاني جاهل ولا اعلم شيء كما تحدثت

بل لأني لا احب المناظرات والحوارات التي يوجد بها شتائم وتعصب.
وشكرا
__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في أول دفعة ويرى مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من أقاربه. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألبانى ....
رد مع اقتباس
 
 
  #22  
قديم 10-14-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

ابا محمد
السلام عليكم
ان تنسحب او لا تنسحب هذه قضيتك انت

اما وصف الجهل فانت اطلقته على الحزب وعممت
وانا اطلقته عليك ولم اصب المؤمنين بمعرة
فانت وحدك هنا مادة الخطاب
لكن حقيقة تحاملك على حزب التحرير وغضك النظر عن واقع صدام يدعوني لاقول لك راجع نفسك
واعجب ممن يغض النظر عن جبال من الزندقة والتفرقة والدموية وخدمة اعداء الاسلام وقتل العلماء وذبح المسلمين
ثم يتذكر جماعة عاملة بالاسلام ليتحامل عليها
اما عن جهاد الدفع فالحزب لم يقل بتاتا ان جهاد الدفع متوقف على وجود خليفة والنقولات من ثقافة الحزب بعكس ذلك تماما
ولكن على ما يبدو انك ترد على اسطوانة تحفظها عن حزب التحرير
ولا تكتب رد على حزب التحرير
وحياك الله
وتقبل الله طاعتكم
رد مع اقتباس
 
 
  #23  
قديم 10-14-2011
ابو محمد ابو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,492
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي مشاهدة المشاركة
ابا محمد
السلام عليكم
ان تنسحب او لا تنسحب هذه قضيتك انت

اما وصف الجهل فانت اطلقته على الحزب وعممت
وانا اطلقته عليك ولم اصب المؤمنين بمعرة
فانت وحدك هنا مادة الخطاب
لكن حقيقة تحاملك على حزب التحرير وغضك النظر عن واقع صدام يدعوني لاقول لك راجع نفسك
واعجب ممن يغض النظر عن جبال من الزندقة والتفرقة والدموية وخدمة اعداء الاسلام وقتل العلماء وذبح المسلمين
ثم يتذكر جماعة عاملة بالاسلام ليتحامل عليها
اما عن جهاد الدفع فالحزب لم يقل بتاتا ان جهاد الدفع متوقف على وجود خليفة والنقولات من ثقافة الحزب بعكس ذلك تماما
ولكن على ما يبدو انك ترد على اسطوانة تحفظها عن حزب التحرير
ولا تكتب رد على حزب التحرير
وحياك الله
وتقبل الله طاعتكم

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

وشكرا لك.
__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في أول دفعة ويرى مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من أقاربه. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألبانى ....
رد مع اقتباس
 
 
  #24  
قديم 10-14-2011
مستنير مستنير غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 45
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

قال في محاضرته ما نصه :" يا بوش إن وجد قيصر الوقت ليقول وداعا سوريا فإنك لن تجد الوقت لكي تقول وداعا العراق" مدح واضح في محاضرته ولك أن تؤول و تبرر فليس في قلبك أي ذورة ورع وتقوى وقال ايضا في فندق عمون " إن اعلن صدام الخلافة سوف نضع حزب التحرير تحت تصرفه" خطاب مشاعري و كذب يريد أن يضع الحزب تحت تصرف خائن عمليل كافر !! فتأملوا الوعي السياسي.

بخصوص كتاب حمل الدعوة إن كان الكتاب صحيح لماذا الغي تبنيه ؟
هرب من موضوع نشرة أوسلو شو بخصوص الكذب وهي مبتناه لليوم يعني أنت كذاب بنص النشرة فلا ترمي غيرك بالكذب.

بخصوص الطائفة الظاهرة و عزير نبي ما تقول فيهم ؟ أما مدح الناتو فالنشرة قد راسك في مدح ثوار ليبيا بسقوط القذافي و هم عملاء الناتو !!!!!!!!!!! بخصوص سقي الامة افكار الاسلام فهذا ايضا ضحك وتبرير للخطاب المشاعري وركوب موجه الثورات حتى لا تجري مغرما عليكم و خوفا من الناس فمدحتم كل شيء خوفا من الراي العام !
رد مع اقتباس
 
 
  #25  
قديم 10-14-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستنير مشاهدة المشاركة
قال في محاضرته ما نصه :" يا بوش إن وجد قيصر الوقت ليقول وداعا سوريا فإنك لن تجد الوقت لكي تقول وداعا العراق" مدح واضح في محاضرته ولك أن تؤول و تبرر فليس في قلبك أي ذورة ورع وتقوى وقال ايضا في فندق عمون " إن اعلن صدام الخلافة سوف نضع حزب التحرير تحت تصرفه" خطاب مشاعري و كذب يريد أن يضع الحزب تحت تصرف خائن عمليل كافر !! فتأملوا الوعي السياسي.

بخصوص كتاب حمل الدعوة إن كان الكتاب صحيح لماذا الغي تبنيه ؟
هرب من موضوع نشرة أوسلو شو بخصوص الكذب وهي مبتناه لليوم يعني أنت كذاب بنص النشرة فلا ترمي غيرك بالكذب.

بخصوص الطائفة الظاهرة و عزير نبي ما تقول فيهم ؟ أما مدح الناتو فالنشرة قد راسك في مدح ثوار ليبيا بسقوط القذافي و هم عملاء الناتو !!!!!!!!!!! بخصوص سقي الامة افكار الاسلام فهذا ايضا ضحك وتبرير للخطاب المشاعري وركوب موجه الثورات حتى لا تجري مغرما عليكم و خوفا من الناس فمدحتم كل شيء خوفا من الراي العام !
اولا الحمد لله انك غبت وبحثت ورجعت لتعلن مرة اخرى انك تكذب
وللأسف مستوى دون مستوى الاحباش
يعني بعد جهد جهيد عن مدح الشيخ عطا لصدام جئت بنص ليس فيه الا ان صدام ان اعلن الخلافة فسيكون حزب التحرير في تصرفه
يعني النص في واد وانت في واد
للاسف انك كذاب ايها الاخ مع سبق الاصرار

اما كتاب حمل الدعوة فليس الموضوع تبنيه او عدم تبنيه
بل الموضوع ان الاقزام الذين الذين ينالون من الشيخ محمود عويضة ليس لهم سهم في علم او فهم
وما حملهم على انتقاده سوى المرض والحقد وقيء النفوس
وأما نشرة اوسلوا فاقول ان العدل عندما يخطأ في النقل او الفهم لا يقال له كذبت
ولو انك شممت علم الحديث شما لعلمت انه بمنطقك فان الصحابة كثير منهم يكذب
عندما يخطأ عمر رضي الله عنه في مسألة عذاب الميت ببكاء اهله عليه لا تقةل له عائشة كذبت



ورد في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما روى عمر رضي الله عنه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: (إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه) فقالت عائشة رضي الله عنها: (رحم الله ابن الخطاب، ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، وإنما قال: إن الكافر ليعذب ببكاء أهله عليه)

ولكنها اخلاق النكث التعيسة
حتى انساك النكث المندثر ما كتبه بعض المسلمين بحق الحزب هنا فعدت لمناكفتك



لكن يا مستنير
حظ اوفر وحاول مرة اخرى ولكن الان عن مدح الحزب للناتو
لانك هربت بقولك ان الحزب مدح الثوار


ومعاك شهر مدة للبحث

وحاول المرة القادمة الا تخرج من الموضوع كذابا كالعادة

آخر تعديل بواسطة ابو البراء الشامي ، 10-14-2011 الساعة 05:02 PM
رد مع اقتباس
 
 
  #26  
قديم 10-14-2011
مستنير مستنير غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 45
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي مشاهدة المشاركة
اولا الحمد لله انك غبت وبحثت ورجعت لتعلن مرة اخرى انك تكذب
وللأسف مستوى دون مستوى الاحباش
يعني بعد جهد جهيد عن مدح الشيخ عطا لصدام جئت بنص ليس فيه الا ان صدام ان اعلن الخلافة فسيكون حزب التحرير في تصرفه
يعني النص في واد وانت في واد
للاسف انك كذاب ايها الاخ مع سبق الاصرار

اما كتاب حمل الدعوة فليس الموضوع تبنيه او عدم تبنيه
بل الموضوع ان الاقزام الذين الذين ينالون من الشيخ محمود عويضة ليس لهم سهم في علم او فهم
وما حملهم على انتقاده سوى المرض والحقد وقيء النفوس
وأما نشرة اوسلوا فاقول ان العدل عندما يخطأ في النقل او الفهم لا يقال له كذبت
ولو انك شممت علم الحديث شما لعلمت انه بمنطقك فان الصحابة كثير منهم يكذب
عندما يخطأ عمر رضي الله عنه في مسألة عذاب الميت ببكاء اهله عليه لا تقةل له عائشة كذبت



ورد في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما روى عمر رضي الله عنه عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: (إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه) فقالت عائشة رضي الله عنها: (رحم الله ابن الخطاب، ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، وإنما قال: إن الكافر ليعذب ببكاء أهله عليه)

ولكنها اخلاق النكث التعيسة
حتى انساك النكث المندثر ما كتبه بعض المسلمين بحق الحزب هنا فعدت لمناكفتك



لكن يا مستنير
حظ اوفر وحاول مرة اخرى ولكن الان عن مدح الحزب للناتو
لانك هربت بقولك ان الحزب مدح الثوار


ومعاك شهر مدة للبحث

وحاول المرة القادمة الا تخرج من الموضوع كذابا كالعادة

تكون مخطئ أني اناقشك بل انا اريد أن يقرا الناس ما أضعه أنت وأنا ولهم أن يميزو الحق من الباطل ...!

والعديد من النقاط التي اذكرها تقفز عن الرد عليها متعمدا لأنك تعرف أنه لا يوجد لديك أي رد ومن قبلك ولي نعمتك لم يستطع الرد !

فمحاضرة عطا موجودة ويقول فيها : "قال في محاضرته ما نصه :" يا بوش إن وجد قيصر الوقت ليقول وداعا سوريا فإنك لن تجد الوقت لكي تقول وداعا العراق" مدح واضح في محاضرته ولك أن تؤول!

أما أبو اياس صاحب كتاب الانحرافات لإنك تهرب من فكرة تبنيه وتحول الموضوع لشخصنه أقل ما يقال فيها أنها تافهة لا ترتقي لمستوى الحوار على اي اساس تبنى الكتاب وعلى اي اساس تم تجميده وهل أنت تتبنى ما جاء في الكتاب أم تخالفه هذا سؤالي لك بالتحديد أرجوك أن تجب عليه ولا تتهرب منه !!!!

ما حصل في نشرة أوسلو هو كذب في النقل مهما فعلت من تبرير ويسرني جدا أنك اعترفت أنه كذب في النقل أما أنه عدل أو غير عدل فهذا ليس محل البحث لأن علماء الحديث قالوا في النقل عن الغير وليس تحريف نصوص الكتب وبترها تعمدا حتى تعطي الرأي الذي يريده وللأسف الشديد أنك تعترف أنه جانب أمانة النقل وما زلتم تتبنون النشرة اي مصرين على تبني الكذب! إنظر إلى منظرك كيف تعترف أنه جانب الصواب وأنك تتبنى مجانبة الصواب !!

أما مدح الثوار فنشرة مباركه لثوار ليبيا بسقوط القذافي منشورة على الموقع تبعكم كيف تنكرها !!!!!! عجيب أمرك

فمن نشراتكم تقولون مثلا وسوف أحضر النشرات الثانية هذا النتص :" لقد سالت دماؤكم، وعظمت تضحياتكم، وعلا دعاؤكم، فاستجاب الله القوي العزيز لكم، وأسقط الطاغية، وأخلفكم أجراً ونصرا"" يعني الناتو أسقط القذافي و دعمهم واعتبرتم أن هذا نصر من الله واستجاب الله للناتو و نصر عملاء الناتو و سلمهم الحكم واسقط لهم القذافي !
والباقي عندك صديقي وأرجوك تبتعد عن السب والشتم معي و ناقش الافكار فكرة فكرة .
ولا تنسى أن تخبرني دليل كتاب حمل الدعوة القطعي أن عزير نبي أم هو مخالف لفكر الحزب ارجو اجابتي على هذه النقطة ايضا!!!!!
رد مع اقتباس
 
 
  #27  
قديم 10-15-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

مستنير
اقول لك باختصار
العقل نعمة
اذا قضية واضحة من مثل قضية مدح صدام وتماري فيها وتصر على الكذب والنص موجود امامنا
فما بالنا في نقاشات في غيرها من الامور حمالة الاوجه
هذا المستوى المنخفض المتدنى من معالجة القضايا الفكرية ادى بكم الى...........................
النهاية
والمعيب اكثر هو الكذب الصراح
يا مستنير
لا يصح الا الصحيح
وفي كل الانترنت طولا وعرضا
لم نرى من اثاركم الغابرة الا في موضعين
والاثنان يقومان على الهدم والتخريب وخدمة الانظمة
ولعل هذا ما تعلمتموه من رسم الخط المستقيم بجانب الخطوط العوجاء
على فرض ان عندكم خط مستقيم
حظ اوفر يا مستنير
يبدو ان حكة الجلد هنا لم تنفع
والعتمة ليست على قدر يد الحرامي

يا مستنير
لملم اورقاك واحرقها فأنها لن تنفعك
لان حزب التحرير ليس سلبا وليس عرضا رخيصا
ومن يسير معه من الالوف المؤلفة ليس قطيعا
بينما شراذم انترنتية لا نجدها في الواقع عرفت الحق ولزمته

نوم هاديء يا مستنير وانتبه لاعصابك-لا قدر الله-يحصل لها ما لا تحمد عقباه

آخر تعديل بواسطة ابو البراء الشامي ، 10-15-2011 الساعة 01:29 AM
رد مع اقتباس
 
 
  #28  
قديم 10-15-2011
محمود الحسيني محمود الحسيني غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 58
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

اخ مستنير بالفعل لملم أوراقك وأحرقها .اربع عشرة سنة عجاف لم تروا منها الا الخبال وضيعتم العمر علي أحقاد غلفتموها بالفكر. احلام طيبة
رد مع اقتباس
 
 
  #29  
قديم 10-15-2011
رفيق بالخصم رفيق بالخصم غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 50
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

صافي ناز كاظم للشروق:

ارتديت الحجاب على يدي عالم جزائري وشيخ الأزهر عار على منصبه


صدام وعبد الناصر والقذافي مجرمون وطواغيت


حاورتها بالقاهرة: دلولة حديدان
14/010/2011


اعتبرت الكاتبة والناقدة الاسلامية نظام الرئيس السابق، حسني مبارك، امتدادا لكل السياسات التي مرت بمصر، منذ عهد محمد علي باشا، الا انه في عهده بدأ التآمر من جديد على تحطيم الهوية الإسلامية للمصريين، وانتقدت المتحدثة في هذا الحوار للشروق، آداء مؤسسة الازهر الشريف، وشيخها أحمد طيب، مرجحة أهلية أسماء أخرى لاحتلال هذا المنصب.

ما أهم الأحداث التي واكبتها خلال تواجدك بالجزائر في الثمانينات؟
لقد حضرت في الجزائر الجدل الواسع الذي دار على حظر رواية "وليمة لأعشاب البحر" لصاحبها الكاتب السوري، حيدر حيدر، وأنا كنت ضدّ حظرها، فالرواية عبارة عن اعلان هزيمة التيار الشيوعي الماركسي، الذي هاجر من العراق وسوريا الى الجزائر، وظنوا أنه من جهادهم أخذهم الجزائر إلى هذا المعسكر، فالرواية من اولها الى آخرها بإباحيتها وتهتكها، انتهت بانتحار البطل، واعتقد انها سيرة ذاتية لاعلان هزيمة الماركسية التي حاولت انتهاك الجزائر، التي قامت على لا اله الا الله محمد رسول الله.

كيف عايشت أنت ككاتبة إسلامية الصحوة الإسلامية في مصر؟
لقد اعتقلت في عهد السادات ثلاث مرات مع الماركسيين بتهمة أنني ماركسية، ولم تؤثر هذه التجارب مطلقا على مساري. فنحن مواليد الثلاثينات، الضربة التغريبية التي مررنا بها لم تنزع منا الإسلام، لكن غيرت شكلنا، نصلي ونصوم، لكن شكلنا الخارجي مختلف عن باطننا، واذكر حينما ذهبت للحج في 1972، كان يجب أن ادرس الدين جيدا، وكان من وراء التزامي الزي الشرعي، وأنا عائدة في الطائرة كان يجلس بالقرب مني عالم ذو هيبة، سألته من أي بلد فأخبرني أنه من الجزائر، فسألته إن كان بإمكاني أن ألبس لباسي العادي حينما ارجع إلى مصر، فقال لي ما تلبسينه هو اللباس العادي، كأنه أخبرني ببديهية أنا كنت عامية عنها، فلما رجعت لم أخلعه أبدا، وكان الكل مندهشا منه، ولم أكن أجد حتى ما ألبسه وأضطر لتفصيله مع الخياطة، واستعنت بأزياء المسرح للقرن 17 حتى أحصل على لباس شرعي أستمر به.

هل تعرضت لمضايقات بسبب حجابك في تلك الفترة؟

بل صار الناس يعتقدون أنها حركة من حركات صافي ناز، ثم بعدها بدأ العهد الساداتي يمنعني من نشر كتاباتي النقدية في مجلة "المصور"، وفي 1975 قدمت في الجامعة العراقية لتدريس المسرح، الجامعة المستنصرية ببغداد قسم اللغة الانجليزية، أدرس مادة المسرح، وكان هذا بمثابة المنفى لي، بموجب عقد بروتوكولي بين الحكومتين، لذا حينما بدا صدام يتجبر على أهل العراق ويذبحهم جملت حقائبي، وقلت إنني لن أكون في بلد يقتل فيه النظام شعبه من كل الطوائف.

هل عايشت القتل الذي كان يمارسه ضدّ شعبه؟
حينما قامت ثورة ايران في فيفري 1979، أزاح صدام حسين محمد حسن بكر، وقتل 22 من القيادة الجماعية وانفرد بالحكم، وبدأ يذبح العراقيين، ففي أربعة سنوات رأيت أهوالا، أدخل للتدريس أرى الطلبة كما لو ان هناك شبحا يخطفهم بالواحد، كل يوم يختفي طالب أو اثنان، وحينما أسأل أين اختفت فلان يجيبونني نال شرف الشهادة، من كل المذاهب، فضلا عن المذابح التي كنا نسمع عنها، والجبروت التي كان يمارسه، فقد كان يقتل الشاب ويرسل الى أهله ليأخذ منهم ثمن الرصاصة التي قتل بها، فقد قضى على خيرات البلد وأهلك الحرث والنسل، ثم يستاؤون من قتله ليلة العيد، المفروض أن يقتل أكثر من مرة، لقد أذل العراقيين وقهرهم.

هل تعتبرين مبارك والقذافي أيضا على خطى صدام حسين؟
أنا أندهش كثيرا من ناس يحبون صدام وعبد الناصر والقذافي، كل هؤلاء الطواغيت المجرمين الذي أصبحوا مكان المحتل الفرنسي والانجليزي، لكن بأقنعة تشبهنا، فمصر منذ عهد محمد علي باشا الى السادات ومن بعده، كلهم طواغيت، كلنا في البداية أحببنا الثورة والتففنا حول عبد الناصر ثم اكتشفنا أنها خديعة ناصرية، فقد انهزم في 1956 وأفهمنا أنه انتصر ولم يحتط، بل أعاد الهزيمة في 1967 "اللي جابتنا الأرض" ليومنا هذا، واعترف بقرار 242 الذي به مادة تنص على حدود آمنة معترف بها لإسرائيل، وهذه فتحة الباب التي وضع بها السادات اتفاقية كامب ديفيد، فالكل متفق مع بعضه البعض، فالثورة التي بدأت في 1952 مع عبد الناصر انتهت بحسني مبارك في يناير 2011، فحسني مبارك لم يفعل شيئا الا انه استمر في طريق بدأه عبد الناصر والسادات.

ما أشد ما أساء به مبارك للمصريين؟
لقد اخترع أسلوب تعذيب جديد وأسماه "ضربة استباقية" يقضي بها على مناوئيه قبل ان ينطقوا، وقتله أهل القرى، وتلفيق القضايا للناس، وكان هناك مشروع لبيع ميدان التحرير لشركات أجنبية، كنا جالسين في عهد مبارك على ألغام لا نعرف متى ستنفجر، وكان هو وزوجته يعملان على تخريب الهوية الاسلامية للشعب المصري، بدليل وجود نادي الروتاري (الماسوني) المشبوه بفروعه الثلاثة، وحصول سوزان على مرتبة الرئيسة الشرفية للنادي في المنطقة، مع وجود الصحوة البهائية في مصر أيضا.

ذكرت أن إعدام صدام غير كاف، كيف ترين مصير مبارك؟
إنه خائن للقسم الجمهوري، ولا أحد حكم مصر أكثر من ثلاثين سنة إلا محمد علي باشا المجرم، وبعده مبارك.

هناك من المؤسسات الهامة التي لم تقف الى جانب الشعب في ثورته، مثلما رأينا الأزهر الشريف مثلا، كيف تعلقين على ذلك؟
نعم كل الناس من كانوا لآخر لحظة مع مبارك، فشيخ الأزهر، سجله أسود، وعار أن يكون شيخا على الأزهر، وبقي لآخر لحظة يؤخر موقف الأزهر من الثورة تأسيا بالبابا شنودة، الا أن هذا الأخير معذور، فمن ورائه فئة يريد ان يحميها، بينما هو وراءه الشعب كله يطالب مبارك بالرحيل، واليوم يستدعي النخب الثقافية التي كانت محسوبة على النظام السابق من أمثال جابر عصفور.

كيف تتصورين آداء هذه المؤسسة بعد رحيل مبارك؟
طالما أن شيخها الطيب فهذا ليس جامع الأزهر، فلنا عشرات العلماء مثل السيد محمد سيد النصير، الشيخ العاشور، فمازلنا لحد الآن في جلباب السلطة، وكان يجب بعد الثورة أن يحدث كشط لكل الجلود الميّتة، ولا توضع هذه الشخصيات في مناصب فعالة وتعطى لهم فرصة ممارسة نفاقهم، بل يجب طردهم فورا، فمصر مليئة بالأجيال النظيفة التي لم تسقط.

عرف عنك حبّك لزعيم المقاومة، حسن نصر الله، هل لازلت على نفس العهد بعد ما أشيع عن مساندته لبشار الاسد، فيما يجري بسوريا؟
يعرف الرجال بالحق ولا يعرف الحق بالرجال، فأنا أعيب عليه الوقوف مع بشار الأسد، وهو صاحب لبيك يا حسين، ولن يرضى الحسين على ما يفعله بشار، وأرسلت اليه مع واحدة من حزب الله ان شعار "لبيك يا حسين" عهد، ومن يقف مع الأسد عهده "لبيك يا حجاج لبيك يا يزيد"، فما يحدث في سوريا كل يوم كربلاء. وأرجو ان لا يكون نصر الله مساندا للأسد، لكن حينما يسير مع الأسد سنسير وراء الحق ولن نسير وراءه.

كيف تتصورين مستقبل المقاومة إن ثبت وقوف نصر الله إلى جانب الأسد؟
المقاومة حرة، وليست مربوطة بشخص، إنها فطرة بداخلنا، ومن جاء بحسن نصر الله يخلق ألفا غيره.

هل لك العودة إلى قصة زواجك من الشاعر أحمد فؤاد نجم؟
تزوجته بصفته شاعرا عظيما، وتزوّجته تقديرا لشعره، استمرت زواجنا أربع سنوات، كان زواجنا ناجحا بالغرض الذي أريده.

ما كان هذا الغرض؟
أن أحافظ عليه وأحميه، لأنه كان وقتها يكتب شعره بخصوبة والناس تسرق شعره، ولا تعطيه المقابل، وتزوجته لدعمه بقدراتي المالية المحدودة.

وما كان سبب الفراق؟
الظروف السياسية، وبسبب الوضع المالي، أنا اعتقلت ثم سافرت الى العراق للتدريس، حينها اقتربت منه المغنية عزة بلبع وتزوجا، فلم أر مانعا من ذلك وطلبت الطلاق، ولم يضايقني شيئا غير تعلّق نوارة به فتأملت لفراقنا، لكنني عرفت أداوي جراحها، ونجحت في جعلها تحب والدها.

هل كانت تسمية نوارة من اختيارك او اختيار الشاعر؟
أنا من أسميتها تيمنا بحرب أكتوبر 73 "نوارة الانتصار"، ومازالت الانتصارات قادمة.


http://www.echoroukonline.com/ara/interviews/85694.html
رد مع اقتباس
 
 
  #30  
قديم 10-15-2011
مستنير مستنير غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 45
افتراضي رد: إنحراف حزب المهندس عن طريقة رسول الله في إقامة الدولة الإسلامية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي مشاهدة المشاركة
مستنير
اقول لك باختصار
العقل نعمة
اذا قضية واضحة من مثل قضية مدح صدام وتماري فيها وتصر على الكذب والنص موجود امامنا
فما بالنا في نقاشات في غيرها من الامور حمالة الاوجه
هذا المستوى المنخفض المتدنى من معالجة القضايا الفكرية ادى بكم الى...........................
النهاية
والمعيب اكثر هو الكذب الصراح
يا مستنير
لا يصح الا الصحيح
وفي كل الانترنت طولا وعرضا
لم نرى من اثاركم الغابرة الا في موضعين
والاثنان يقومان على الهدم والتخريب وخدمة الانظمة
ولعل هذا ما تعلمتموه من رسم الخط المستقيم بجانب الخطوط العوجاء
على فرض ان عندكم خط مستقيم
حظ اوفر يا مستنير
يبدو ان حكة الجلد هنا لم تنفع
والعتمة ليست على قدر يد الحرامي

يا مستنير
لملم اورقاك واحرقها فأنها لن تنفعك
لان حزب التحرير ليس سلبا وليس عرضا رخيصا
ومن يسير معه من الالوف المؤلفة ليس قطيعا
بينما شراذم انترنتية لا نجدها في الواقع عرفت الحق ولزمته

نوم هاديء يا مستنير وانتبه لاعصابك-لا قدر الله-يحصل لها ما لا تحمد عقباه
هكذا ينتهي الحوار ولم يعد لديك أي شيء تقوله ولا رد فكري وعبارة عن زعرنه وشتم وتهرب من الرد.
ويبدو فعلا أنه لا يوجد لديك شيء تقوله وبهذا ينتهي النقاش والحمد لله رب العالمين.
ونسال الله لنا ولكم الهداية .
واذكرك ونفسي بقوله تعالى " الذين يسمعون القول فيتبعون أحسنه"
واذكرك ونفسي بقول الرسول الكري" ما كان الرسول بالسباب ولا اللعان ولا بفاحش اللسان"
والمسلم أخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله.
و نترك للقارئ الكريم الحكم و التمييز بين الطرح الفكري وغيره.
والحمد لله رب العالمين.
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.