لفظ جبريل فى القرأن
وجبريل عباره عن علم اعجمى وانه تعريب لفظ جبريئيل العبرى الذى يشتق الى جزئين هما ( جبر + إيل ) و جبر بمعنى الشديدالقوى أو جبار وله معانى اخرى مثل الجندى شديد البأس أو معنى البطل وكل المعانى تصب فى اناء القوة والجبار . والشق الثانى وهو إيل معنى يدل على رفعة المكانة والسمو وارتفاع الشأن ولكن يتفوق عليهما معنى الأله أو الله . وعلية فأن معنى جبرايئيل هو جبار الله . والقرأن أنزل لهداية العالمين و باللغة العربية على رسول عربى وعلى العرب البذرة الرئسية فى شجرة الجهاد لنشر الرسالة الأسلامية على يدى رسول الله . وعلية فأن القرأن حينما ذكر الملك الوحى المنزل بالرسالة السماوية لم يذكره باللغة العبرية نابعا من أن القرأن عربيا وليس عبريا , وبجانب ذلك ان الملائكة وخصوصا حبريل عليه السلام يكفى الأشارة اليه ودلالة النصوص القرأنية عليه وإن لم يذكر اسمه فسوف يتضح ان النص القرأنى يتحدث عن سيدنا جبريل عليه السلام وأقرأ قوله تعالى ({وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى* فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى} (10:1) سورة النجم.وأيضا قوله تبارك وتعالي: {إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ * ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ * مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ * وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ*وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ } (23:19) سورة التكوير. ) وهنا نجد انه لا يمكن ان يختلف عاقل على أن لفظ (صَاحِبُكُم) هو سيدنا محمد صل الله عليه وسلم وان جملة (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى) هو سيدنا جبريل عليه السلام والمحذوف لدلالة السياق عليه فى نص الأيات ومن هنا كان الاعجاز القرأنى يجعلك تتعايش مع الأيات والأحداث بالوصول للمعنى الكامل بدون اجاهد للعقل لأنه كلام الله وأياته البينات الوضوح للعالمين .
وعندما ذكر الله اسم الوحى الأمين لم يذكره بالأسم العبرى جبريئيل ولكنه ذكر ثلاث مرات بأسم جبريل كما جاء فى قوله عز وجل (({قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ} (97) سورة البقرة
{مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَافِرِينَ} (98) سورة البقرة
{وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم. )) . والحقيقة انه عند قرأة القرأن الكريم تجد نفسك أمام كلام الهى يخاطب العقل والعاطفة والروح الأيمانية فى البشر بشكل عام ولا يحتاج الى مثل التقسيمات والتحليلات التى لا تؤثر بالسلب أو الأيجاب على من دخل الأيمان واستقر فى عقله وقلبه فلا يشغل فكر المؤمن بالله مثل مسألة تحليل أسم جبريل أو جبريئيل الى (جبر+ يل ) أو (جبر + إيل ) ولكن يشغل فكره طاعة الله ورضاه والتقرب اليه بصالح الأعمال والبعد عن الرذائل والمنكرات . ومرافقة الحبيب سيدنا محمد صل الله علية وسلم فى جنات النعيم ( اللهم امين )
واللهم اغفر لأمواتنا من المسلمين وتجاوز عن سيئاتهم و اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة
اشــــــــــــكركــم
مع تحياتى / يحيى حسن حسانين
آخر تعديل بواسطة يحيى حسن ، 08-23-2010 الساعة 12:55 AM
|
العرض العادي
