تكمن مصيبة فكرة ولي الأمر عند تحريف المفهوم الذي تحمله هذه الفكرة، وخاصة أن فكرة ولي الأمر تعني للمسلمين أحد أركان دولتهم العظمى، التي تصل بحق إلى درجة التقديس، ففي فكرة ولي الأمر تماسك لدولة المسلمين، وحفظ لوحدة المسلمين ووحدة كلمتهم، وعظمة قوتهم وشدة بأسهم، لأن ولي أمر المسلمين هو القائم على أحكام الإسلام وأوامر الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بتطبيقها وحمايتها وصونها، وإقامة أحكام الجهاد، ونشر الإسلام، ونصرة المسلمين، وحماية ديار المسلمين وأموالهم وأولادهم، وصون أعراضهم، وهو القائم على توظيف طاقات المسلمين وثرواتهم في سبيل النهضة والإنتاج، والعامل على رفاهية المسلمين، وحماية المسلمين من تدمير صناعاتهم وزراعاتهم وتجارتهم، والقائم على حمايتهم من تسلط أعدائهم، ومن احتكار الأموال والاستغلال، وحمايتهم من الفقر والحاجة والعوز، والعمل على عزتهم وحريتهم وتعزيز سلطانهم، وعدم التفريق بين ألوانهم، وعدم القبول بحدود تفصل بينهم وتميزهم أو تعاديهم عليها، وذلك كله كما جاء في الكتاب الكريم والسنة المطهرة.
لذا فإن ولي الأمر هو الذي يقوم على أحكام الإسلام، وتطبيقها كاملة غير ناقصة ولا محرفة، غير موالياً لأحد من الكافرين، وغير ناهباً لثروات الأمة، ولا مبدداً لها، وغير معطلاً لأي حكم من أحكام الإسلام، ويكون مُبَايَعاً بيعة حرة من المسلمين، وليست بيعة تدليس أو إيهام وخداع، أو بيعة جبرية قهرية، ويكون مُبايَعاً بيعة لتطبيق أحكام الإسلام، وليست بيعة لمُلك أو لجمهورية أو ديمقراطية.
فليس ولي الأمر هو كل من أعتلى كرسي الحكم وارثاً إياه، أو مغتصباً إياه بسلطان من موالي أو بسلطان أجنبي، أو على حساب دماء ملايين من المسلمين وأعراضهم .
فالآية الكريمة في سورة النساء حيث قال رب الخلق أجمعين فيها: "يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم، فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله وإلى الرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر"، ولم يقل الله سبحانه وتعالى فيها: أطيعوا أولي الأمر منكم والله والرسول، فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى أولي الأمر منكم أو أحد من الخلق!!!، فلم تُجعل طاعة الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم مهمّشة بعد طاعة أحد خلقه .
وما هو متبع اليوم في المدارس والجامعات كافة، وفي كل خطب المساجد، وفي كل أحاديث علماء السوء، هو التدليس على المسلمين، وتثبيت القناعة للدارسين بأن الحاكم الموجود الآن على كرسي الحكم، ملكاً كان أو رئيساً أو أميراً، إنما هو وليّ الأمر الذي أشار الله بإتباعه وطاعته، وعدم عصيانه وعدم الخروج عليه بشكل مطلق، حتى لو كان مطبقاً على الناس أحكاماً غير أحكام الإسلام، وحتى لو فجَرَ وَوَالى غير المسلمين، وحتى لو أعان اليهود في احتلال بيت المقدس وفلسطين أو ناصرهم.
ولذلك أصبح المسلمون رجالهم ونساؤهم، شيوخهم وشبابهم وأطفالهم يحملون مفهوماً مُضَللاً عن ولي الأمر وطاعة ولي الأمر، فأصبحوا يتبعون ويخضعون لغير ولي الأمر الذي فرضه الله عليهم، ظناً منهم وجهلاً أو تجاهلاً أنهم يتبعون ويطيعون ولي الأمر، فيتبعون أحكام الكفر والضلال ويعينون عليها، ويعملون على ظلم أنفسهم والناس أجمعين، ويهيئون لأنفسهم طريقاً إلى النار، ومصيراً أسوداً في الدنيا والآخرة .
ولذلك لا عجب أن يعبث بالمسلمين أعداؤهم، ولا عجب أنهم يُهانون، ولا عجب أنهم يُستعبدون، وتُحتل بلدانهم وتُدنّس أراضيهم ومقدساتهم، وتُنتهك دماؤهم وأموالهم وأعراضهم، وهم لا يحركون ساكناً، والسبب في ذلك أنهم وجهوا عبادتهم لغير الله، ممن يحكمهم بحكمٍ غير حكم الله، ممن يظنون أنهم أولي الأمر وشياطينهم وأعوان شياطينهم، مخدّرين بأداة التخدير الخبيثة )ولي الأمر وطاعة ولي الأمر) .
قال الله سبحانه وتعالى في سورة النساء 115:
ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى، ونصله جهنم وساءت مصيراً .
د. محمد سعيد التركي
http://dralturki.blogspot.com/2009/0...post_5460.html
"ولي الأمر" وتحريف الفهم لمعناه
العرض العادي
