أماكن شحن بطاقة ايوا  آخر رد: الياسمينا    <::>    مجموعة ديرتنتا لجميع أنواع التصاميم والطباعة والتعبئه لشركات...  آخر رد: الياسمينا    <::>    متخصصون في جميع أنواع التصميم والطباعة والتعبئه لشركات المست...  آخر رد: الياسمينا    <::>    كيف تحقق أكثر من 1000 دولار بالشهر بسعر وجبة عشاء  آخر رد: الياسمينا    <::>    سكاي فليكس يوفر لك كل احتياجاتك الخاصه في مكان واحد  آخر رد: الياسمينا    <::>    دعوة لحضور لقاء "القانون وريادة الأعمال" للتعريف بالإجراءات ...  آخر رد: الياسمينا    <::>    مكتب انجاز استخراج تصاريح الزواج  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي : حكم لصالح موكلنا بأحقيتة للمبالغ محل ...  آخر رد: الياسمينا    <::>    منتجات يوسيرين: رفع مستوى روتين العناية بالبشرة مع ويلنس سوق  آخر رد: الياسمينا    <::>    اكتشفي منتجات لاروش بوزيه الفريدة من نوعها في ويلنس سوق  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > القرآن الكريم > منتدى القرآن الكريم لمشاركات الأعضاء
التسجيل التعليمات الملحقات التقويم مشاركات اليوم البحث

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 01-20-2010
مجوووووده مجوووووده غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: أم الدنيآ(مصر)
المشاركات: 409
Thumbs up يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ

الحمد لله والصلاة والسلام على خير خلق الله
وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد ..


يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ


قال الله تعالى
{قُلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} (36سبأ)
أن الله يبسط الرزق ويقدر ابتلاء وامتحانًا لا يدل البسط على رضا الله عنه ولا التضييق على سخطه،
{ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ } أنها كذلك
ليس ذلك دليل الكرامة والرضا ، فلا تقاس التوسعة في الدنيا ،
لأن ذلك في الآخرة إنما هو على الأعمال الصالحة .
فربما يوسع سبحانه على العاصي ويضيق على المطيع
وربما يعكس الأمر وربما يوسع عليهما معاً وقد يضيق عليهما معاً
وقد يوسع على شخص مطيع أو عاص تارة ويضيق عليه أخرى
يفعل كلاً من ذلك حسبما تقتضيه مشيئته عز وجل المبنية على الحكم البالغة
فلو كان البسط دليل الإكرام والرضا لاختص به المطيع
وكذا لو كان التضييق دليل الإهانة والسخط لاختص به العاصي وليس فليس ،
والحاصل كما قيل منع كون ذلك دليلاً على ما زعموا لاستواء المعادي والموالي فيه .
واحتجوا على رضا الله عنهم بإحسانه تعالى إليهم ،
فلو لم يتكرم عليهم ما يوسع علينا ،
وأما أنتم فلهوانكم عليه حرمكم أيها التابعون للرسل ،
فكم من موسر شقي ومعسر تقي { ولكن أَكْثَرَ الناس لاَ يَعْلَمُونَ }
أي أن قلة الرزق وضنك العيش وكثرة المال وخصب العيش
بالمشيئة من غير اختصاص بالفاسق والصالح .
فليس مدارَ البسطِ هو الشَّرفُ والكرامةُ ومدارَ القَدْرِ هو الهوانُ
ولا يدرون أنَّ الأوَّلَ كثيراً ما يكونُ بطريقِ الاستدراجِ والثَّاني بطريقِ الابتلاءِ ورفعِ الدَّرجاتِ.
قال الطبري :
« قال أهل الأستكبار على الله من كل قرية أرسلنا فيها نذيرًا لأنبيائنا ورسلنا:
نحن أكثر أموالا وأولادًا وما نحن في الآخرة بمعذبين
لأن الله لو لم يكن راضيًا ما نحن عليه من الملة والعمل لم يخولنا الأموال والأولاد،
ولم يبسط لنا في الرزق، وإنما أعطانا ما أعطانا من ذلك لرضاه أعمالنا،
وآثرنا بما آثرنا على غيرنا لفضلنا، وزلفة لنا عنده،
يقول الله لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم:
قل لهم يا محمد (إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ الرِّزْقَ)
من المعاش والرياش في الدنيا(لِمَنْ يَشَاءُ) من خلقه(وَيَقْدِرُ)
فيضيق على من يشاء لا لمحبة فيمن يبسط له ذلك ولا خير فيه ولا زلفة له استحق بها منه،
ولا لبغض منه لمن قدر عليه ذلك ولا مقت، ولكنه يفعل ذلك محنة لعباده وابتلاء،
وأكثر الناس لا يعلمون أن الله يفعل ذلك اختبارًا لعباده
ولكنهم يظنون أن ذلك منه محبة لمن بسط له ومقت لمن قدر عليه. »


قال الشوكاني :
« يضيق على من يشاء أن يضيقه عليه ، فهو سبحانه قد يرزق الكافر ، والعاصي استدراجاً له ،
وقد يمتحن المؤمن المطيع بالتقتير توفيراً لأجره ،
وليس مجرّد بسط الرزق لمن بسطه له يدل على أنه قد رضي عنه ، ورضي عمله ،
ولا قبضه عمن قبضه عنه يدل على أنه لم يرضه ، ولا رضي عمله ،
فقياس الدار الآخرة على الدار الأولى في مثل هذا من الغلط البين ، أو المغالطة الواضحة
{ ولكن أَكْثَرَ الناس لاَ يَعْلَمُونَ } هذا ، ومن جملة هؤلاء الأكثر من قاس أمر الآخرة على الأولى »


َفِي «صحيح مسلمٍ»
عَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم أَنَّه قَالَ : " إنَّ اللّهَ لاَ يَنْظُرُ إلى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ ، ولكن يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ " انتهى .
واعلم أَنَّ المَالَ الزَّائِدَ عَلَى قَدْرِ الحَاجَةِ قَلَّ أَنْ يَسْلَمَ صَاحِبُهُ مِنَ الآفَاتِ إلاَّ مَنْ عَصَمَه اللّه تَعالى ،
{ وَلَوْ بَسَطَ الله الرزق لِعِبَادِهِ لَبَغَوْاْ فِي الأرض } [ الشورى : 27 ] .
وَقَدْ جَاءَ فِي «صَحِيحِ البُخَارِيِّ»
وَغَيْرِهِ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قَالَ :
" الأَكْثَرُونَ مَالاً هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ القِيَامَةِ إلاَّ مَنْ قَالَ بِالمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا "
وأَشَارَ ابنُ شِهَابٍ بَيْنَ يَدَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ اه .
وَرَوَى ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي «رَقَائِقِهِ» قَالَ : أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بنُ شُرَيْحٍ عَن عقَيْلٍ بْنِ خَالِدٍ
عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم
" إنَّ الشَّيْطَانَ قَالَ : لَنْ يَنْجُوَ مِنِّي الغَنِيُّ مِنْ إحدى ثَلاثٍ :
إمَّا أنْ أُزَيِّنَ مَالَهُ فِي عَيْنَيْهِ فَيَمْنَعُهُ مِنْ حَقِّهِ؛
وَإمَّا أنْ أُسَهِّلَ لَهُ سَبِيلَهُ فَيُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ؛
وَإمَّا أَنْ أُحَبِّبَهُ فَيَكْسِبَهُ بِغَيْرِ حَقِّه "



زياد أبو رجائي
شبكة المنهاج الإسلامية


اللهم إن نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا وأصلح لنا آخرتنا التي إليها معادنا
واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر.
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
آآآآآآآآآآآآآآآمين
__________________
[
رد مع اقتباس
 
 
  #2  
قديم 01-22-2010
مجووووود مجووووود غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: مصر
المشاركات: 52
افتراضي رد: يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ

جزاك الله خيراً ورزقك الفردوس الاعلى
__________________
الكلمة أسيرة في وثاق الرجل فإذا تكلم بها صار في وثاقها.

من أيِّ بواباتِ مجدك أدخلُ....وبأيِّ ثوبٍ في رحابِك أرفل
وبأيِّ قافيةٍ أصوغ مشاعري....وبذهن أيِّ قصيدةٍ أتأمل
يا مسجدَ القدس الذي أحببته....حباً عميقاً في دمي يتغلغل
يا مسجد الأقصى كسرتُ حواجزي....وأتيتُ والظلماءُ فوقك تُسدَل
رد مع اقتباس
 
 
  #3  
قديم 01-22-2010
الصورة الرمزية admin
admin admin غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 14,425
افتراضي رد: يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ

بسم الله الرحمن الرحيم

علينا أن نعلم أن كل ما يأتي من الله فهو خير، قد نراه شرا، ولكنه خير، ولا يأتي من الله شر، فإن نحن ظننا أن ما أصابنا هو شر، يكون الشر من إعتقادنا نحن، فمقصد المصائب أن نعود الله بالطاعة ونترك المعصية وهذا خير لنا، ومقصد الإبتلاء الصبر، فإن نحن صبرنا على كان لنا الجزاء العظيم عند الله وهذا أيضا خير، فإن لم ترى أعيننا الخير، على قلوبنا أن تطمئن أن ما أصابنا من الله هو خير، وهو أعلم بصالحنا من أنفسنا، فالحمد لله والشكر لله على كل ما أتى من الله، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
__________________
اللهم علمنا ما ينفعنا - وإنفعنا بما علمتنا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه - وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم إجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم
رد مع اقتباس
 
 
  #4  
قديم 01-24-2010
مجوووووده مجوووووده غير متواجد حالياً
عضو فعال
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: أم الدنيآ(مصر)
المشاركات: 409
افتراضي رد: يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ

جزاكم الله الفردوس الاعلى
__________________
[
رد مع اقتباس
 
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 10:29 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.