إيجار ليموزين في مطار القاهرة  آخر رد: الياسمينا    <::>    ليموزين المطار في مصر الرفاهية والراحة في خدمة المسافرين  آخر رد: الياسمينا    <::>    حفل تكريم أوائل الثانوية العامة للعام الدراسي 2023.  آخر رد: الياسمينا    <::>    دورة البادل، كانت فكرة وبالجهد نجحت  آخر رد: الياسمينا    <::>    لاونج بموقع مميز ودخل ممتاز للتقبيل في جدة حي الخالدية  آخر رد: الياسمينا    <::>    تورست لايجار السيارات والليموزين في مصر  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي تحاضر عن مكافحة غسل الأموال وتمويل الإر...  آخر رد: الياسمينا    <::>    مساعدة عائلة محاصرة في قطاع غزة يواجهون مخاطر الموت  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > مكتبة الأقصى الخثنية > منتدى الدراسات والأبحاث والإصدارات

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #91  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

ومن الروايات التي توهموا أن فيها دليلاً على اقتتال الصحابة فيما بينهم وأنها كافية لإسقاط عدالتهم، قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير "تقاتل علياً وأنت ظالم له" .
الجواب عليه: أولاً: هذا حديث فوق كونه خبر آحاد فهو ضعيف لا تقوم به حجة في موارد القطع، فرواه الحاكم والبيهقي وأبو يعلى من طريق أبي جروة المازني وهو مجهول ، وفي سنده أيضاً عبد الملك بن مسلم الرقاشي، قال عنه البخاري: لم يصح حديثه ، وقال ابن حجر، لين الحديث ، ورواه ابن ابي شيبة وعبد الرزاق من طريق عبد السلام رجل من بني حية بسند منقطع، لأن عبد السلام لم يثبت له إدراك ولا سماع من علي والزبير ، ورواه عبد الرزاق عن قتادة منقطعاً، فقتادة فوق كونه اتهم بالتدليس فهو أيضاً لم يدرك علياً ولا الزبير، بل ولد بعدهما بأكثر من ثلاثين عاماً ، فمن أين له الرواية عنهما؟!! هذا بالنسبة لضعفه بالتفصيل، وأما بالجملة: فقد قال عنه العقيلي: ولا يُروى هذا المتن من وجه يثبت ، وقال ابن الجوزي: هذا حديث لا يصح ، وقال ابن كثير: هذا حديث غريب ، وقال العجلوني: لم يثبت ولم يصححه أهل الحديث ، وقال التويجري: رواه أبو يعلى والبيهقي بسند ضعيف .
ثانياً: وزيادة في ضعفه ونكارته أنه خالف الواقع، فطلحة والزبير رضي الله عنهما لم يثبت أنهما قاتلا علياً بل الثابت أنهما قُتلا غيلة، فقُتل طلحة قبل البدء بالمعركة بسهم غرب وقيل أطلقه عليه مروان بن الحكم وكان من أصحابه وقيل غيره .
وأما الزبير فانسحب حينما وجد الناس قد اختلفوا فتبعه عمرو ابن جرموز فقتله غيلة وغدراً وهو يصلي وقيل وهو نائم، وكان ذلك بواد السباع لا في المعركة المزعومة .
رد مع اقتباس
 
 
  #92  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

ثالثاً: لو سلمنا جدلاً بصحة هذا الحديث وهو لم يصح، فإنه في حق شخص واحد من الصحابة ولم يوافقه عليه جماهيرهم كما قد علمت، فليس من الإنصاف تعميم ذلك على كل الصحابة، بل هو من الإجحاف لإثبات مذهبهم الباطل في أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
ومن الروايات التي توهموا فيها أن الصحابة قتل بعضهم بعضاً وأنها كافية في إسقاط عدالتهم، بحديث عن علي رضي الله عنه قال: "أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين، فالناكثون أصحاب الجمل، والقاسطون أصحاب صفين، والمارقون الخوارج" .
رد مع اقتباس
 
 
  #93  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

الجواب عليه: إضافة إلى كونه خبر آحاد لا يصلح في موارد القطع التي أثبتت عدالة الصحابة، فهو حديث كذب موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما ذكره ابن الجوزي والذهبي وابن كثير والسيوطي وغيرهم ، وقال العقيلي: والأسانيد في هذا الحديث عن علي لينة الطرق ، وقال في موضع آخر: ولا يثبت في هذا الباب شيء ، وكفى الله المؤمنين القتال.
ومما توهموه دليلاً أيضاً على سوء مذهبهم في أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم، وليس بدليل، ما رواه البزار وغيره عن أبي بكرة يرفعه "يخرج قوم هلكى لا يفلحون قائدهم إمرأة قائدهم في الجنة" .
الجواب عليه: هذا أيضاً حديث منكر موضوع، على ما ذكره ابن الجوزي والسيوطي وابن كثير، وأورده العقيلي في ضعفائه، وآفته من قبل إسناده، ففيه عمر بن الهجنع وعبد الجبار بن عباس كذابان متروكان ، فالحمد لله على نعمة الإسناد.
رد مع اقتباس
 
 
  #94  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

وفي ختام رسالتنا هذه وبعد كل الذي أوردناه مما قيل في صفين والجمل من الأكاذيب ومن الأقوال الشاذة والمنكرة مما لم يثبت فيه شيء، لا يُنكر على أحد إنكاره وتكذيبه لوقوع هاتين الفتنتين، بل يتوجب على كل مسلم تقي غيور على إسلامه ودينه ونبيه أن يحمد الله عز وجل على براءة الصحابة مما نسبه إليهم الحاقدون من شيعة وغير شيعة، وأن يُكذّب كل ما قيل من اقتتال الصحابة فيما بينهم في صفين والجمل، فكل ما قيل فيه لم يصل إلى حد الظن فضلا عن القطع، بل كله مشكوك فيه لكذبه وضعفه ونكارته واضطرابه كما قد علمت، بل ويمكن للمرء أن يتحدى أن يثبتوا حرفاً واحداً منه من غير علة أو تأويل، والحمد لله الذي تتم بنعمه الصالحات، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

محمد الشويكي – بيت المقدس
العاشر من محرم – 1435هـ

رد مع اقتباس
 
 
  #95  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

فهرست المواضيع

صفحة المقدمة----------------------------------------------------------3
معنى البة---------------------------------------------------------------5
اختلاف العلماء في معنى الصحبة لغة وشرعا وعرفا----------------------5
الفرق بين الرؤية والصحبة---------------------------------------------11
ليس كل من رأى النبي يعتبر صحابيا ولو مات مسلما -------------------12
لا أصل لمصطلح صحبة عامة وصحبة خاصة --------------------------15
الصحبة أخص من الرؤية----------------------------------------------19
لا يتجاوز عدد الصحابة إثني عشر الفاً---------------------------------21
اتفاق العلماء على طريقة محددة في معرفة من هو الصحابي—-----------22
الأدلة من الكتاب والسنة على عدالة الصحابة جملة وآحادا--------------- 25
الرد على من يزعم أن الصحابة هم المهاجرون والأنصار فقط -----------34
الصحابة كلهم عدول عند أهل الإسلام ما عدا الشيعة والخوارج—--------42
الصحابة مرتدون وفسقة عند الشيعة والرد عليه------------------------ 42
الرد على استدلالهم بحديث الحوض------------------------------------43
الرد على استدلالهم وجود فساق في الصحابة----------------------------43
الإسناد من الدين------------------------------------------------------49
كتب التاريخ التي أصحابها كذبة----------------------------------------51

رد مع اقتباس
 
 
  #96  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

كتب التاريخ التي أصحابها ثقات----------------------------------------52
تسمية كذبة المؤرخين--------------------------------------------------52
وقعة الجمل وسببها ---------------------------------------------------55
اضطراب كذبة المؤرخين في عدد من حضرها عموما-------------------55
اضطراب المؤرخين في عدد من حضرها من الصحابة------------------56
لم يشارك في موقعة الجمل من الصحابة إلا أربعة ----------------------57
اضطراب المؤرخين في عدد من قتل فيها------------------------------58
لم تستغرق وقعة الجمل سوى سويعات---------------------------------59
لم يتجاوز عدد القتلى يوم الجمل أكثر من مائة شخص-------------------60
الرد على احتجاجهم بحديث الحوأب وبيان ضعفه-----------------------60
عائشة وطلحة والزبير لم يأتوا لحرب علي بل لأجل قتلة عثمان----------63
قتلة عثمان هم الخصوم في الجمل وصفين-----------------------------64
الرد على مزاعم أن عائشة أم المؤمنين كانت تكره عليا-----------------66
الرد على مزاعم أن عائشة أمرت بقتل عثمان--------------------------69
وقعة صفين وسببها---------------------------------------------------70
اضطراب المؤرخين في عدد من حضرها عموما-----------------------70
اضطرابهم في عدد من حضرها من الصحابة---------------------------71
عدد الصحابة في صفين والجمل لا يتجاوز خمسة عشر رجلا من بين ثلاثماية ألف مقاتل-----------------------------------------------------------75
بطلان القول بمشاركة جمهور الصحابة في تلكما الوقعتين---------------76
اضطراب المؤرخين في عدد من قتل في صفين------------------------77

رد مع اقتباس
 
 
  #97  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

اضطرابهم في عدد أيامها----------------------------------------------78
كتب صفين والجمل من أخطر ما كتب في حق الصحابة------------------80
بيان كذب لعن معاوية لعلي--------------------------------------------85
روايات خرافية حول صفين--------------------------------------------87
كذب مرويات رفع المصاحف في صفين -------------------------------90
كذب روايات قصة الحكمين في صفين----------------------------------91
مخالفة ما روي في صفين والجمل لقاعدة عموم البلوى-------------------99
قتال البغاة قتال تأديب لا قتال إبادة----- -------------------------------100
ما حصل في صفين والجمل هو قتال فتنة لا قتال بغاة-------------------100
عدة روايات تناقض ما زعموه من التهويل ------------------------ ---101
كل ما خالف القطعي فهو مردود--------------------------------------104
تعارض ما روي عن صفين والجمل مع القطعي من الشرع------------ 104
ملابسات واعتراضات والرد عليها -----------------------------------106
تضعيف علماء الجرح والتعديل لحديث تقتل عمارا الفئة الباغية—------106
اختلاف العلماء فيمن هي الفئة الباغية في الحديث المذكور--------------107
الفئة الباغية في الحديث هم الخوارج قتلة عثمان وعلي-----------------107
القتال في صفين والجمل إنما هو قتال فتنة والدليل عليه---------------109
أهل الجمل وصفين مأجورون على اجتهادهم في الفتنة-----------------110
لا يساوى بين الخوارج وبين أهل الجمل وصفين----------------------113
ثبوت خلافة علي بن أبي طالب--------------------------------------115
الأدلة على أن معاوية لم ينازع عليا على الخلافة----------------------115

رد مع اقتباس
 
 
  #98  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

الرد على احتجاجهم بحديث"اقتتال الفئتين العظيمتين"-------------------116
الرد على احتجاجهم بحديث الناكثين والمارقين والقاسطين--------------119
الخاتمة-------------------------------------------------------------121
فهرست المواضيع---------------------------------------------------122

رد مع اقتباس
 
 
  #99  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

في هذا الكتاب
يعتبر هذا الكتاب بحق بمثابة إعادة نظر فيما كتبه التاريخ عن موقعة صفين والجمل بطريقة تحقيقية علمية، وقد تناول الكتاب عدة جوانب مهمة في هذا الموضوع:
معرفة من هم الصحابة، فليس كل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم يعتبر صحابياً ولو مات على الإسلام.
كل من ثبت كونه صحابياً فهو عدل ثقة لا يخضع لقانون الجرح والتعديل ولا يصدر منه ما يخالف ذلك.
فكما أن السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار صحابة فكذلك كل من صاحب في الرضوان وفي فتح مكة وبعد الفتح، فلم ينته وجود صحابة إلا بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم.
مناقشة أحاديث يتوهم منها أن في الصحابة فساق وفجار ومرتدون.
كل رواية تخالف القطعي من القرآن أو السنة أو تخالف الواقع الثابت فمردودة، ومن ذلك كل ما ورد في شأن صفين والجمل.
إبطال وتكذيب كل ما روي في عدد الجيش والقتلى في تلكما الوقعتين.
إبطال وتكذيب كل ما دار حول الحكمين في صفين.
تضعيف حديث الحوأب.
تضعيف حديث" تقتل عماراً الفئة الباغية".
الحرب التي وقعت على صغرها هي حرب فتنة لا حرب بغاة، وإنها ليست نزاعا على الخلافة ولا ضد علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وإنما كانت بسبب المطالبة بدم عثمان.
إن الفئة الباغية هي الخوارج قتلة عثمان رضي الله عنه.
لم يشارك في هاتين الفتنتين إلا بضعة صحابة لا كما يصوره أهل الكذب من أنهم يعدون بالآلاف.
رد مع اقتباس
 
 
  #100  
قديم 02-18-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: كتاب : الفرية الكبرى صفين والجمل

الثلاثاء 18 ربيع الثاني 1435

والحمد لله الذي تتم بنعمه الصالحات، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

محمد الشويكي – بيت المقدس
العاشر من محرم – 1435هـ


عدد الصفحات 127.
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:42 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.