إيجار ليموزين في مطار القاهرة  آخر رد: الياسمينا    <::>    ليموزين المطار في مصر الرفاهية والراحة في خدمة المسافرين  آخر رد: الياسمينا    <::>    حفل تكريم أوائل الثانوية العامة للعام الدراسي 2023.  آخر رد: الياسمينا    <::>    دورة البادل، كانت فكرة وبالجهد نجحت  آخر رد: الياسمينا    <::>    لاونج بموقع مميز ودخل ممتاز للتقبيل في جدة حي الخالدية  آخر رد: الياسمينا    <::>    تورست لايجار السيارات والليموزين في مصر  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي تحاضر عن مكافحة غسل الأموال وتمويل الإر...  آخر رد: الياسمينا    <::>    مساعدة عائلة محاصرة في قطاع غزة يواجهون مخاطر الموت  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > المنتدى العام لمشاركات الأعضاء

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 03-21-2014
ابو محمد ابو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 1,492
افتراضي حقوق الابن على الأب

من فقه القرآنfficeffice" />>>
حقوق الابن على الأب>>
الدكتور الشيخ محمد سليم محمد علي>>
خطيب المسجد الأقصى المبارك>>
أستاذ الفقه المقارن / جامعة القدس>>
رئيس المجلس الشرعي للإصلاح المجتمعي بيت المقدس>>
>>
قال تعالى: «واني سميتها مريم، واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم، فتقبلها ربها بقبول حسن، وانبتها نباتا حسنا.. الخ الايتين. سورة آل عمران 36 - 37>>
>>
فقه الايتين الكريمتين وفوائدهما في المسائل الآتية:>>
> المسألة الاولى: قوله عزوجل «واني سميتها مريم » فيه اشارة الى ان «حنة » زوجة عمران هي التي اطلقت على مولودتها «اسم مريم، وهو اسم يتناسب مع حقيقة النذر الذي نذرته، فمريم كانت في لغتهم تعني: العابدة، او خادم الرب، ولعل الغرض من عرض تسميتها على الله عالم الغيوب هو التقرب اليه تعالى، واستدعاء العصمة لها.>>
>>
> المسألة الثانية: ويستفاد من المسألة الاولى الفوائد الآتية:>>
الفائدة الاولى: انه ليس من حق الأم تسمية ابنها، وانما هذا هو حق الاب، ولكن لها حق المشورة في تسميته، وذلك لأن الولد ينسب الى ابيه لا الى امه، ولأن الانسان مسؤول يوم القيامة عن اسم اولاده، واما ما حصل هنا، وهو تسمية «حنة » لابنتها فلأن عمران لم يكن حيا، بل كان ميتا.>>
>>
الفائدة الثانية: ان على الاب اختيار اسم حسن لولده، وقد ارشدنا الاسلام الى الاسماء الحسنة كعبد الله وعبد الرحمن، وهذه اسماء تدل على عبودية الله عزوجل، وتقرب الولد من ربه وطاعته، والعاقل هو الذي يحسن تسمية ابنه بأسماء حسنة، لها مدلولها الايماني او التاريخي، كأسماء الابطال والصالحين من السلف كصلاح الدين وخالد واسامة وزيد وعمر، واما ما نراه اليوم من الاسماء التافهة التي هي اما اسماء لكفار، او اسماء مأخوذة من مسلسلات تلفزيونية، فهذا يدل على سذاجة الاباء وعدم انتباههم الى انهم سيسألون يوم القيامة عن هذه الاسماء كما يسألون عن الصوم والصلاة.. الخ.>>
الفائدة الثالثة: وللاسم اثر على الولد او البنت، ولذلك اطلقت «حنة » علي مولودتها اسم العابدة «مريم » فكانت مريم جديرة بهذا الاسم، وعاملة بمفهومه، واما ما نسمعه اليوم من بعض الناس ان فلان اسمه «توتو » وآخر اسمه «مومو » فلا ادري هذا «التوتو » و «المومو »كيف يكون رجلا، بشخصية لها وزنها في ميزان الدين.>>
>>
الفائدة الرابعة: وللولد على ابويه حقوق، ومن هذه الحقوق كما ورد في الآية الكريمة>>
موضوع البحث هي:>>
اولا: اختيار الاسم الحسن للابناء ذكورا وانثا.>>
ثانيا: الحرص على حماية الولد من الكفر والغواية، والضلال منذ نعومة اظفاره «واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم .»>>
رابعا: العمل بجد واخلاص، وعلى قدم وساق، علي انبات الولد النبات الحسن، بتربيته على الايمان الصحيح، والشريعة الحقة، ليكون رجلا صالحا في ايمانه وسلوكه، نافعا لنفسه، خادما لمجتمعه، امينا على دينه، قادرا علي القيام بأعباء الدارين الدنيا والآخرة، وهذا يفهم من قوله تعالى «وانبتها نباتا حسنا .»>>
>>
الفائدة الخامسة: قوله تعالى «واني سميتها مريم » الاسم مشتق اما:>>
أ- من الوسم اي العلامة، فيصير علامة على المسمى يتميز به عن غيره.>>
ب- واما من السمو اي: الارتفاع والعلو.>>
وهذا يعني ان على الآباء ان يرفعوا من قيمة ابنائهم وقدرهم منذ خروجهم الى الدنيا، بتمييزهم عن غيرهم بأسماء حسنة، ترفع منزلتهم عند الناس، وتحببهم اليهم من خلال اسمائهم، وكما يقال: لكل من اسمه نصيب.>>
الفائدة السادسة: ومن ميزات الاسم الحسن:>>
1- ان يكون مما ورد في الدين، كأسماء الانبياء، والصحابة والعلماء الصالحين.>>
2- ان يكون الاسم حسنا في معناه ومدلوله.>>
المسألة الثالثة: وقوله تعالى «واني سميتها مريم » اي : العابده او الخادمة للرب، توجب على الام اعانة زوجها على اختيار الاسماء الحسنة للاولاد والبنات، والابتعاد عن الاسماء القبيحة والمرذولة والتي بعضها يدل على معان غير مقبولة مثل «س􀀼وزان » التي تعني: الابره وكذلك الاسماء الغرامية الباعثة على الفتنة مثل «هيام » وهو شدة العشق الموصل احيانا الى الجنون.>>
>>
المسألة الرابعة: وقد قال القرطبي عند قوله تعالى لم نجعل له سميا قال: «وفي هذه الاية دليل وشاهد على ان الاسامي السنع، اي الجميلة جديرة بالاثرة واياها كانت العرب تنتحي في التسمية، لكونها انبه وانزه حتى قال القائل سنع الاسامي مسبلي.>>
المسألة الخامسة: قوله تعالى: واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ، يدل على ما خص الله به مريم رضي الله عنها من بعض الصفات، ومنها ان الله عز وجل، حفظها من نخسة الشيطان، اي طعنة الشيطان عند ولادتها، فالشيطان ينخس في جنب جميع ولد آدم حين يولد، غير مريم وابنها عيسى - عليه السلام - ، فان الله تعالى حفظهما من تلك الطعنة، وجعل بينهما وبينها حجاب، ويؤيد هذا ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم، في رواية مسلم عن ابي هريرة قال: ما من مولود يولد الا نخسه الشيطان، الا ابن مريم وامه، ثم قال ابو هريرة رضي الله عنه بعد ان روى قول النبي صلى الله عليه وسلم: اقرأوا ان شئتم «واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم .>>
وكما حفظ الله مريم وابنها من طعنة الشيطان اثناء الولادة، فقد حفظها اثناء حياتهما من اغوائه وشروره.>>
المسألة السادسة: ولقوله (تعالى واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم)وائد عديدة، اذكر منها:>>
اولا - على الابوين الدعاء للولد ذكرا او انثى بالهداية والصلاح في كل الاوقات، فان دعائهما لاولادهما مستجاب، كما ان دعائهما على اولادهما قد يوافق ساعة استجابة، فيستجاب لهما، ولهذا عليهما الحذر من الدعاء على الابناء والبنات.>>
ثانيا - على الابوين الحرص على الولد منذ ولادته على حمايته من الشيطان واغوائه وقد ارشد الاسلام الاباء الى بعض حقوق الابناء عليهما عند الولادة، والتي منها ما يكون تحصينا للولد من الشيطان، ومن هذه الارشادات التي ننصح الاباء بالاخذ بها الاتي:>>
1-ان تكون التهنئة بالمولود معينة له على طاعة الله بالدعاء له مثل: جعله الله ولدا مباركا علينا وعلى امة محمد صلى الله عليه وسلم ومثل: اللهم ابلغه اشده وارزقنا بره.>>
2-الاذان في اذنه، لحديث ابي رافع قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة. وفي سنن الترمذي حديث ان الاذان يكون في الاذن اليمنى. واما الاقامة فتكون في الاذن اليسرى، وهذه ورد فيها حديث ضعيف.>>
>>
3-تحنيك المولود والدعاء له فقد روي عن ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان يؤتى بالصبيان، فيبرك عليهم، ويحنكهم .»>>
>>
4-العقيقة عن الولد لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: كل غلام رهينة بعقيقته، تذبح عنه يوم سابعه ويسمى فيه ويحلق رأسه وفي هذا الحديث ما يدل على استحباب العقيقة، والتسمية وحلق الرأس للمولود في اليوم السابع.>>
>>
>>
>>
__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في أول دفعة ويرى مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من أقاربه. رواه الترمذي وابن ماجه وصححه الألبانى ....
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:38 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.