السلطة تنسّق مع اليهود وتستنفر البلطجية والجواسيس لفرض مباراة كرة قدم نسائية

[ابو البراء الشامي]

من يجعل التقسيم القطري في بلاد المسلمين حائلا دون العمل السياسي فيه بدعوى انه محتل لم يفهم بتاتا معنى الكفاح السياسي

واكبر طامة ان يأتي من يزعم انه صاحب فكر ليقول :

فالعمل السياسي تحت حراب الاحتلال، ليس له إلا معنى واحداً، وهو الاعتراف بسلطة الاحتلال،


وقياسا عليه نقول



فالعمل السياسي تحت حراب الانظمة العميلة، ليس له إلا معنى واحداً، وهو الاعتراف بسلطة هذه الانظمة العميلة،


يعني المهم صف الكلام وتلبيسه ثوب الفهم السياسي والزعم بانه هذا هو حزب التحرير

بجرة قلم يتم الافتراء والكذب على العاملين للاسلام واتهامهم بانهم يعترفون بسلطة الاحتلال لانهم خالفوا مزاج محرر سياسي

حزب التحرير قائم الى اليوم ولم يتوقف عند الشيخ تقي الدين النبهاني رحمه الله ومن كان يعبد الشيخ النبهاني رحمه الله فأن الشيخ النبهاني مات ومن كان يعمل مع حزب التحرير فحزب التحرير موجود واميره الشيخ عطا .

وعندما نقول حزب التحرير فعل وعمل واراد فانما نتحدث عن حزب موجود ومعروف ولا يقصر عمله السياسي على مجرد استهداف السلطة بل يعمل على كشف مخططات الكافر المستعمر واذنابه وعلى تفهيم المسلمين وتوعيتهم سياسيا اينما كانوا وعلى اجتثات جذور الغرب الكافر من بلادنا في شتى مناحي الحياة .

ولو كان خطاب السلطة العميلة معناه الاقرار بشرعيتها لكان معنى مخاطبة الانظمة ايضا الاقرار بشرعيتها
ولكنها الافهام السقيمة والنفوس المريضة

[أبو خالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي

من يجعل التقسيم القطري في بلاد المسلمين حائلا دون العمل السياسي فيه بدعوى انه محتل لم يفهم بتاتا معنى الكفاح السياسي

واكبر طامة ان يأتي من يزعم انه صاحب فكر ليقول :

فالعمل السياسي تحت حراب الاحتلال، ليس له إلا معنى واحداً، وهو الاعتراف بسلطة الاحتلال،


وقياسا عليه نقول



فالعمل السياسي تحت حراب الانظمة العميلة، ليس له إلا معنى واحداً، وهو الاعتراف بسلطة هذه الانظمة العميلة،


يعني المهم صف الكلام وتلبيسه ثوب الفهم السياسي والزعم بانه هذا هو حزب التحرير

بجرة قلم يتم الافتراء والكذب على العاملين للاسلام واتهامهم بانهم يعترفون بسلطة الاحتلال لانهم خالفوا مزاج محرر سياسي

حزب التحرير قائم الى اليوم ولم يتوقف عند الشيخ تقي الدين النبهاني رحمه الله ومن كان يعبد الشيخ النبهاني رحمه الله فأن الشيخ النبهاني مات ومن كان يعمل مع حزب التحرير فحزب التحرير موجود واميره الشيخ عطا .

وعندما نقول حزب التحرير فعل وعمل واراد فانما نتحدث عن حزب موجود ومعروف ولا يقصر عمله السياسي على مجرد استهداف السلطة بل يعمل على كشف مخططات الكافر المستعمر واذنابه وعلى تفهيم المسلمين وتوعيتهم سياسيا اينما كانوا وعلى اجتثات جذور الغرب الكافر من بلادنا في شتى مناحي الحياة .

ولو كان خطاب السلطة العميلة معناه الاقرار بشرعيتها لكان معنى مخاطبة الانظمة ايضا الاقرار بشرعيتها
ولكنها الافهام السقيمة والنفوس المريضة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

الأخ محرر سياسي

تعقيب الأخ الشامي في مسألة الإعتراف بالسلطة في محله وهو عين استفساري! فإذا كان العمل تحت حراب الإحتلال اعتراف بالسلطة فهو كذلك تحت الحكومات العميلة؟

هل غاية الأعمال السياسية في الحزب فقط الوصول للسلطة لإستئناف الحياة الإسلامية؟ يعني هل يمكن اعتبار كشف خطة سياسية تحاك للأمة الإسلامية في مسألة ما كما القضية الفلسطينية عمل من الأعمال السياسية الموصلة للحكم؟

الأخ الشامي

هل ممن الممكن أن تسعفني برأي الحزب في مسألة الأعمال السياسية في فلسطين؟ لماذا يقوم بها هناك وما هي غايته النهائية؟ هل السلطة واحدة من هذه الغايات؟


خلاصة القول كما فهمته، الأعمال السياسية يجب ان تكون في البلد الذي تتقصد فيه السلطة فقط وغير تلك البلاد يفتصر على الفكر دون السياسة. هذا هو الخط العريض الذي وجدتك يا أخ محرر سياسي تتفق فيه مع خصمك في الفهم. إلا أنه هناك تفاصيل الحقيقة للآن لم أفهمها ولذلك لا أستطيع نفلها وهي متى يمكن القيام بأعمال سياسية ولا تكون غايتها السلطة؟!!

والسلام عليكم

[ابو البراء الشامي]

ألاخ ابا خالد
تحية طيبة وبعد

السلطة في فلسطين ليست غاية للحزب
بمعنى انه لا يطلبها في فلسطين
لاعتبارات منها انها محتلة وأنه لا يوجد من يستطيع ان يضع الاسلام هناك موضع تطبيق.
والحزب عاد بعد انقطاع لممارسة العمل السياسي والعمل الفكري في الضفة وغايته هي الغاية من العمل السياسي والعمل الفكري باستثناء تقصد السلطة فهو يمارس كشف المخططات والالاعيب والخيانات ويقوم بتعرية ادوات الخيانة ويثقف الامة بالاسلام ويسعى لافهامهم الاسلام فهما سياسيا تتجلى فيه رعاية الشؤون.

ولما كانت فلسطين نقطة ساخنة من نقاط الصراع المحتدم بيت الكفر والاسلام وبين المسلمين والكفار لذلك كان لزاما ان يكون الحزب حاضرا في هذا الصراع يغذيه ويكشف المخططات ويجيش المسلمين للوقوف في وجهها. كما ان عمل الحزب في فلسطين يستهدف بناء الشخصيات الاسلامية التي تفهم السياسة وتخوض غمارها وتقود الدعوة وتوجهها. بل ان الفضل بعد الله تعالى لاهل فلسطين في جملتهم في حملهم للدعوة ونشرها خارج فلسطين سواء في دول المجال او في غير دول المجال.

[أبو خالد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي

ألاخ ابا خالد
تحية طيبة وبعد

السلطة في فلسطين ليست غاية للحزب
بمعنى انه لا يطلبها في فلسطين
لاعتبارات منها انها محتلة وأنه لا يوجد من يستطيع ان يضع الاسلام هناك موضع تطبيق.
والحزب عاد بعد انقطاع لممارسة العمل السياسي والعمل الفكري في الضفة وغايته هي الغاية من العمل السياسي والعمل الفكري باستثناء تقصد السلطة فهو يمارس كشف المخططات والالاعيب والخيانات ويقوم بتعرية ادوات الخيانة ويثقف الامة بالاسلام ويسعى لافهامهم الاسلام فهما سياسيا تتجلى فيه رعاية الشؤون.

ولما كانت فلسطين نقطة ساخنة من نقاط الصراع المحتدم بيت الكفر والاسلام وبين المسلمين والكفار لذلك كان لزاما ان يكون الحزب حاضرا في هذا الصراع يغذيه ويكشف المخططات ويجيش المسلمين للوقوف في وجهها. كما ان عمل الحزب في فلسطين يستهدف بناء الشخصيات الاسلامية التي تفهم السياسة وتخوض غمارها وتقود الدعوة وتوجهها. بل ان الفضل بعد الله تعالى لاهل فلسطين في جملتهم في حملهم للدعوة ونشرها خارج فلسطين سواء في دول المجال او في غير دول المجال.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

بداية أتمنى ألا يشارك الأخ سهل هنا لأنه لا يعمل إلا على تشتيت المواضيع كما وأتمنى أن يكون نفس الأخ المحرر سياسي طويلا بعض الشيء.

الذي منعني عن المشاركة هو اني بحثت المسألة مع مختلف الشباب الذين أعرفهم ممن يؤيد العمل في الضفة على حاله الآن وممن لا يؤيد.

الأخ الكريم محرر سياسي
الأخ الشامي

سأعمل على عرض فهمي لمسألة العمل السياسي والفكري، وإن كنتما تؤيدان فهمي فأشرا بذلك وإن كنتما تخالفان ضعا لي نقاط الخلاف.

إن من طبيعة الأعمال السياسية أنها تكون موصلة للسلطة فإن قمت بها فإنك تريد السلطة ولو قلت غير ذلك، بل إن قمت بها ولم تتقصد السلطة صارت حركتك لولبية فارغة من المحتوى ولذلك تكون كالناقد الإعلامي لا غير وبالتالي ينفض الناس من حولك، لأن الأعمال السياسية إن نجحت بها تكون قد نجحت بقيادة الناس في أمر أو أكثر وهنا لا بد من إضافة عمل لإعمالك وإلا انفض الناس من حولك. فقول الأخ الشامي أن الحزب في فلسطين لا يستهدف السلطة مردود ومرجوح حتى لو صرح الحزب بذلك لأنه يكون يدور في حلقة مفرغة ولولوبية لا تنتهي بشيء.

أما التثقيف بالإسلام بشكل سياسي فهو لا يستهدف السلطة بل لا يستهدف قيادة الناس بشكل حسي وفي أعمال معينة كما في الأعمال السياسية التي من شأن القيام بها قيادة الناس لأعمال معينة كما ذكرت سابقا. ولذلك كان لا بد من التفريق بين التثقيف بالإسلام بشكل سياسي من جهة وبين الكفاح السياسي والصدام مع السلطة من جهة أخرى. وعليه فإن دول المجال هي التي تكون فيها اعمال الحزب (كفاح سياسي وفكري) لأنه يستهدف فيها السلطة وفي غير دول المجال لا يستهدف السلطة فلا يمارس الكفاح السياسي بل يكتفي بتثقيف الناس بالإسلام السياسي. ولذلك ولما كانت فلسطين دولة محتلة فإن السطلة فيها والإمان ليس بأمان اهلها فتكون السلطة ليست هدفا فيها فيكتفى بالعمل الفكري والتثقيف دون غيره.


ولي عودة بعد ان أسمع تعليف الإخوة
ودمتم برعاية الله

[المحرر السياسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خالد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

بداية أتمنى ألا يشارك الأخ سهل هنا لأنه لا يعمل إلا على تشتيت المواضيع كما وأتمنى أن يكون نفس الأخ المحرر سياسي طويلا بعض الشيء.

الذي منعني عن المشاركة هو اني بحثت المسألة مع مختلف الشباب الذين أعرفهم ممن يؤيد العمل في الضفة على حاله الآن وممن لا يؤيد.

الأخ الكريم محرر سياسي
الأخ الشامي

سأعمل على عرض فهمي لمسألة العمل السياسي والفكري، وإن كنتما تؤيدان فهمي فأشرا بذلك وإن كنتما تخالفان ضعا لي نقاط الخلاف.

إن من طبيعة الأعمال السياسية أنها تكون موصلة للسلطة فإن قمت بها فإنك تريد السلطة ولو قلت غير ذلك، بل إن قمت بها ولم تتقصد السلطة صارت حركتك لولبية فارغة من المحتوى ولذلك تكون كالناقد الإعلامي لا غير وبالتالي ينفض الناس من حولك، لأن الأعمال السياسية إن نجحت بها تكون قد نجحت بقيادة الناس في أمر أو أكثر وهنا لا بد من إضافة عمل لإعمالك وإلا انفض الناس من حولك. فقول الأخ الشامي أن الحزب في فلسطين لا يستهدف السلطة مردود ومرجوح حتى لو صرح الحزب بذلك لأنه يكون يدور في حلقة مفرغة ولولوبية لا تنتهي بشيء.

أما التثقيف بالإسلام بشكل سياسي فهو لا يستهدف السلطة بل لا يستهدف قيادة الناس بشكل حسي وفي أعمال معينة كما في الأعمال السياسية التي من شأن القيام بها قيادة الناس لأعمال معينة كما ذكرت سابقا. ولذلك كان لا بد من التفريق بين التثقيف بالإسلام بشكل سياسي من جهة وبين الكفاح السياسي والصدام مع السلطة من جهة أخرى. وعليه فإن دول المجال هي التي تكون فيها اعمال الحزب (كفاح سياسي وفكري) لأنه يستهدف فيها السلطة وفي غير دول المجال لا يستهدف السلطة فلا يمارس الكفاح السياسي بل يكتفي بتثقيف الناس بالإسلام السياسي. ولذلك ولما كانت فلسطين دولة محتلة فإن السطلة فيها والإمان ليس بأمان اهلها فتكون السلطة ليست هدفا فيها فيكتفى بالعمل الفكري والتثقيف دون غيره.


ولي عودة بعد ان أسمع تعليف الإخوة
ودمتم برعاية الله

بارك الله فيك أخي أبا خالد..
كلام طيب.. وهذا عين ما أقول به..وعين ما عليه حزب التحرير.. مع التحفظ على مصطلح "الإسلام السياسي".
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[ابو البراء الشامي]

الأخ ابا خالد تحية طيبة
اولا
احب ان اقول ان الحديث عن حل وحرمة العمل السياسي في الضفة امر غير صحيح فالمسألة ترجع لتبنيات الحزب ولتقديره في مقصود العمل السياسي
وهي مسألة تبقى مظنونة وتقديرية
وحزب التحرير بقيادة اميره الشيخ عطا يعمل في الضفة و يمارس بعض اعمال الكفاح السياسي فكشف المخططات والمؤامرات جزء لا يتجزأ من الكفاح السياسي
ولعل من يرفضها الان يعيد النظر فيها بعد ثلاثين سنة كما حدث مع التحليلات السياسية التي اعادوا فيها النظر والتي كانت في قسم كبير منها نتاج راي وفهم ابي رامي غفر الله له ورحمه.
اما عمل الحزب في الضفة فلا يوجد في ثقافة الحزب الذي يعتبر الامة جسدا واحدا ما يقول ان كل اعمال الحزب لاستئناف الحياة الاسلامية يجب ان تسير كلها في نفس القطر بل يعرف ان النقاط الثلاث قد يكون كل منها في بلد،وان الامة جسد واحد وان ثمرة عمل الحزب في فلسطين تجدها في كل العالم الاسلامي
وعمل الحزب في فلسطين لا يقصد به استهداف السلطة بمعنى تقصد اخذ الحكم
اما تقصد السلطة الفلسطينية باعتبارها ركن من اركان الخيانة فتقصدها بالكفاح السياسي جزء من الكشف وفي سياق ابطال وكشف مخططات الغرب الكافر
باعتبار فلسطين حجر الرحى في الصراع بين الغرب والاسلام

اما القول بالزامية الاعتراف بالسلطة حين تكشف خيانتها فهو تخريص وتخيل وغير مبني على واقع ولا على منطق

فالحزب قائم يعمل في الضفة ويكشف خيانة السلطة
بل الزعم بان اعمال الكفاح السياسي في الضفة تجعل الحزب في حركة لولوبية كلام غير صحيح لان فلسطين كما ذكرت حجر الرحى في الصراع
بل ان الاقتصار على اعمال الثقافة في الضفة تجعل الحزب اقرب للكلية او الجامعة الاكاديمية منه الى حزب سياسي

لكن اصل الموضوع يا ابا خالد ان الحزب قائم وعلى فرض ان هناك من يزعم انه يمثل الحزب او ان الحزب على زعمهم انحرف
فالاصل ان يتميزوا برايتهم ويأسسوا حزبهم لا أن يدلسوا على الناس بانهم يمثلون الحزب وان الحزب في كل الدنيا مزورون وان عشرة افراد في الصفة وعشرة في الاردن يمثلون الحزب

على كل يا ابا خالد لو توصلنا في نقطة الى نتيجة فلن نصل في مليون نقظة الى نتيجة خاصة ان الاخوة شعارهم عنزة ولو طارت ومثال الاستفتاء على الشريعة دل على ان عقولهم تبريرية متعصبة لا تقبل الحق ولو كان واضحا وضوح الشمس
ثم ان انقلابهم على كل تحليلات الحزب وتحليلات ابي رامي فيها دلالة ان الامر تعدى مسألة الاختلاف في صجة التبني

ما اريده يا ابا خالد فقط ان يعتزل المواضيع والمناكفة وان يكتب ما يريد هنا دون لن يتعرض للحزب
هذا ما اريده وليس عندي رغبة في نقاشات ولا في مراءة والسلام

[أبو خالد]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله

أخي الشامي

أعتذر عن التأخر في الرد ولكني كنت مشغولا قليلا ولي عودة.

والسلام عليكم

[المحرر السياسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي

من يجعل التقسيم القطري في بلاد المسلمين حائلا دون العمل السياسي فيه بدعوى انه محتل لم يفهم بتاتا معنى الكفاح السياسي
واكبر طامة ان يأتي من يزعم انه صاحب فكر ليقول :
فالعمل السياسي تحت حراب الاحتلال، ليس له إلا معنى واحداً، وهو الاعتراف بسلطة الاحتلال،
وقياسا عليه نقول
فالعمل السياسي تحت حراب الانظمة العميلة، ليس له إلا معنى واحداً، وهو الاعتراف بسلطة هذه الانظمة العميلة،
يعني المهم صف الكلام وتلبيسه ثوب الفهم السياسي والزعم بانه هذا هو حزب التحرير
بجرة قلم يتم الافتراء والكذب على العاملين للاسلام واتهامهم بانهم يعترفون بسلطة الاحتلال لانهم خالفوا مزاج محرر سياسي
حزب التحرير قائم الى اليوم ولم يتوقف عند الشيخ تقي الدين النبهاني رحمه الله ومن كان يعبد الشيخ النبهاني رحمه الله فأن الشيخ النبهاني مات ومن كان يعمل مع حزب التحرير فحزب التحرير موجود واميره الشيخ عطا .
وعندما نقول حزب التحرير فعل وعمل واراد فانما نتحدث عن حزب موجود ومعروف ولا يقصر عمله السياسي على مجرد استهداف السلطة بل يعمل على كشف مخططات الكافر المستعمر واذنابه وعلى تفهيم المسلمين وتوعيتهم سياسيا اينما كانوا وعلى اجتثات جذور الغرب الكافر من بلادنا في شتى مناحي الحياة .
ولو كان خطاب السلطة العميلة معناه الاقرار بشرعيتها لكان معنى مخاطبة الانظمة ايضا الاقرار بشرعيتها
ولكنها الافهام السقيمة والنفوس المريضة

من البديهي والطبيعي لمن لا يعي على مفهوم المجال، ودول المجال، أن يوجد حزباً في جزيرة موريشيوس، وأن يقوم بالأعمال السياسية في دول خاضعة للاحتلال العسكري المباشر!!
ومن لا يعي على مفهوم العمل السياسي من البديهي أن يقوم بالعمل السياسي بقصد لفت النظر .. والترويج الإعلامي.. وأين .. تحت حراب الاحتلال..؟!
والذي لا يعي على فكرة اجتثاث جذور الغرب الكافر من بلاد المسلمين في شتى مناحي الحياة، يجعل من العمل السياسي في ظل الاحتلال عملاً مشروعاً، ويعده عملاً سياسياً..
والذي لا يعي على فكرة كشف خطط الكافر المستعمر.. يتصور بسذاجته وطفوليته بأن الحزب يلعب لعبة القط والفأر مع الأنظمة القائمة التابعة للغرب!
وإذا كان الفرنسيون لم يفهموا من التعاطي مع حكومة فيشي النازية في فرنسا سوى الاعتراف بها كسلطة قائمة تتولى رعاية الشؤون.. فقاطعوها حتى سقطت بانتهاء الحرب العالمية الثانية.. والمدعو أبو البراء الشامي يدعو إلى إرسال الوفود لسلطة عباس للمحاسبة والإنكار! ولا يرى في ذلك اعترافاً بأنها سلطة قائمة ترعى الشؤون؟!! فإن كان حرم نفسه نعمة التفكير .. فكيف لمن حرم هذه النعمة أن يحسن فهم الواقع.. وبالتالي يحسن القيام بالعمل الذي يقتضيه؟!
والذي يرى أن التمسك بالفكرة التي بلورها مؤسس حزب التحرير الشيخ تقي الدين النبهاني عبادة للشيخ تقي الدين.. والانحراف عنها (فعل وعمل وإرادة) بل وربما يستبطن في نفسه إبداعاً وإلهاماً؟! فحينئذ تكون الحالقة!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
والله تحتاجون قروناً لتفهموا .. لم .. حل الشيخ تقي الدين النبهاني الحزب في الضفة الغربية بعد سقوطها تحت الاحتلال.. وحينها .. حينها فقط ستدركون عمق الجهل والتخلف الذي تسبحون في محيطه..
والله فعلاً أنكم عالة على حزب التحرير.. وعالة على مؤسسه الشيخ تقي الدين النبهاني.. وأسأتم إلهي أكثر مما أساءت إليه مخابرات الدول العربية المجرمة..
فالمخابرات لم تسمح لنفسها بتحريف فكرة حزب التحرير.. بينما تلاعبتم بنصوصها دون وازع من تقوى أو خلق.. وفوق ذلك نسبتم إليه (الشيخ تقي الدين النبهاني) ترهات لو قام من قبره لأدبكم بالدرة كما كان يؤدب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فساق المسلمين..
ولا حول ولا قوة إلا بالله.. العلي العظيم

[ابو البراء الشامي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المحرر السياسي

من البديهي والطبيعي لمن لا يعي على مفهوم المجال، ودول المجال، أن يوجد حزباً في جزيرة موريشيوس، وأن يقوم بالأعمال السياسية في دول خاضعة للاحتلال العسكري المباشر!!
ومن لا يعي على مفهوم العمل السياسي من البديهي أن يقوم بالعمل السياسي بقصد لفت النظر .. والترويج الإعلامي.. وأين .. تحت حراب الاحتلال..؟!
والذي لا يعي على فكرة اجتثاث جذور الغرب الكافر من بلاد المسلمين في شتى مناحي الحياة، يجعل من العمل السياسي في ظل الاحتلال عملاً مشروعاً، ويعده عملاً سياسياً..
والذي لا يعي على فكرة كشف خطط الكافر المستعمر.. يتصور بسذاجته وطفوليته بأن الحزب يلعب لعبة القط والفأر مع الأنظمة القائمة التابعة للغرب!
وإذا كان الفرنسيون لم يفهموا من التعاطي مع حكومة فيشي النازية في فرنسا سوى الاعتراف بها كسلطة قائمة تتولى رعاية الشؤون.. فقاطعوها حتى سقطت بانتهاء الحرب العالمية الثانية.. والمدعو أبو البراء الشامي يدعو إلى إرسال الوفود لسلطة عباس للمحاسبة والإنكار! ولا يرى في ذلك اعترافاً بأنها سلطة قائمة ترعى الشؤون؟!! فإن كان حرم نفسه نعمة التفكير .. فكيف لمن حرم هذه النعمة أن يحسن فهم الواقع.. وبالتالي يحسن القيام بالعمل الذي يقتضيه؟!
والذي يرى أن التمسك بالفكرة التي بلورها مؤسس حزب التحرير الشيخ تقي الدين النبهاني عبادة للشيخ تقي الدين.. والانحراف عنها (فعل وعمل وإرادة) بل وربما يستبطن في نفسه إبداعاً وإلهاماً؟! فحينئذ تكون الحالقة!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
والله تحتاجون قروناً لتفهموا .. لم .. حل الشيخ تقي الدين النبهاني الحزب في الضفة الغربية بعد سقوطها تحت الاحتلال.. وحينها .. حينها فقط ستدركون عمق الجهل والتخلف الذي تسبحون في محيطه..
والله فعلاً أنكم عالة على حزب التحرير.. وعالة على مؤسسه الشيخ تقي الدين النبهاني.. وأسأتم إلهي أكثر مما أساءت إليه مخابرات الدول العربية المجرمة..
فالمخابرات لم تسمح لنفسها بتحريف فكرة حزب التحرير.. بينما تلاعبتم بنصوصها دون وازع من تقوى أو خلق.. وفوق ذلك نسبتم إليه (الشيخ تقي الدين النبهاني) ترهات لو قام من قبره لأدبكم بالدرة كما كان يؤدب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فساق المسلمين..
ولا حول ولا قوة إلا بالله.. العلي العظيم

الحصيلة الفكرية لكلامك صفر
لانك تهرف بما لا تعرف

حمل الدعوة الى جزر موريشيوس او غيرها تم بشكل طبيعي يا فهمان
يعني عندما يعبش شباب كينيون في لندن ويحملون الافكار وينتقلون لبلدهم فالشيء الطبيعي ان تنتقل معهم الدعوة الى مومباسا

ولكن يا محرر كما قلت البقاء للاصلح
الدعوة التي يقودها حزب التحرير انتقلت طبيعيا الى كل العالم وانتم انتهيتم في الأردن وفلسطين

الان تكشف عن حصيلتك الفكرية والتي هي صفر على اليسار

يا محرر
انت تعبد الشيخ تقي ولكن لا تفهم كثيرا مما ترك ومما ترك انك تعمل مع حزب وليس تبعا لشخص ولو كان الشيخ تقي
كما انه يحول بينكم وبين الفهم اعاقة النكث والتي تدمر خلايا الدماغ

صاحبك يستدل بنص في الشخصية قطعي الدلالة بان هناك معجزات متحدى بها وهناك معجزات غير متحدى بها ولكنه بقتبس النص بعكس المراد كمن يستدل على عدم فرضية الصلاة بقول تعالى ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا



ثم يا محرر سياسي من يقول ان العمل السياسي تحت ظل الاحتلال معناه الاعتراف بالاحتلال مثل هذا الشخص عليه ان يصمت اذا تكلم الرجال ولبيقى مع الخوالف والقواعد وليترك الرجال تعمل

يا محرر البقاء للاصلح وها انتم انتهيتم
اما من يحتاج لتأديب ولو كان الشيخ على قيد الحياة لادبه هم شراذم النكث الذين ساروا ثلاثين سنة وراء امير ثم انقلبوا عليه باسلوب بلاطجة منظمة التحرير والتنظيمات الثورية

يا محرر سياسي انا اعلم انك تتميز من الغيظ وانت تقرأ لاننا قطعنا دابركم ودابر تفاهاتكم التي البستموها ثوب الفكر وجعلناكم احاديث
والبقاء للاصلح كما تفضلت ونوم هاديء واحلام سعيدة

[سهل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي

البقاء للاصلح وها انتم انتهيتم

والبقاء للاصلح كما تفضلت ونوم هاديء واحلام سعيدة

من البديهي والطبيعي لمن لا يعي على مفهوم المجال، ودول المجال، أن يوجد حزباً في جزيرة موريشيوس، وأن يقوم بالأعمال السياسية في دول خاضعة للاحتلال العسكري المباشر!!
ومن لا يعي على مفهوم العمل السياسي من البديهي أن يقوم بالعمل السياسي بقصد لفت النظر .. والترويج الإعلامي.. وأين .. تحت حراب الاحتلال..؟!
والذي لا يعي على فكرة اجتثاث جذور الغرب الكافر من بلاد المسلمين في شتى مناحي الحياة، يجعل من العمل السياسي في ظل الاحتلال عملاً مشروعاً، ويعده عملاً سياسياً..
والذي لا يعي على فكرة كشف خطط الكافر المستعمر.. يتصور بسذاجته وطفوليته بأن الحزب يلعب لعبة القط والفأر مع الأنظمة القائمة التابعة للغرب!
وإذا كان الفرنسيون لم يفهموا من التعاطي مع حكومة فيشي النازية في فرنسا سوى الاعتراف بها كسلطة قائمة تتولى رعاية الشؤون.. فقاطعوها حتى سقطت بانتهاء الحرب العالمية الثانية.. والمدعو أبو البراء الشامي يدعو إلى إرسال الوفود لسلطة عباس للمحاسبة والإنكار! ولا يرى في ذلك اعترافاً بأنها سلطة قائمة ترعى الشؤون؟!! فإن كان حرم نفسه نعمة التفكير .. فكيف لمن حرم هذه النعمة أن يحسن فهم الواقع.. وبالتالي يحسن القيام بالعمل الذي يقتضيه؟!
والذي يرى أن التمسك بالفكرة التي بلورها مؤسس حزب التحرير الشيخ تقي الدين النبهاني عبادة للشيخ تقي الدين.. والانحراف عنها (فعل وعمل وإرادة) بل وربما يستبطن في نفسه إبداعاً وإلهاماً؟! فحينئذ تكون الحالقة!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله.
والله تحتاجون قروناً لتفهموا .. لم .. حل الشيخ تقي الدين النبهاني الحزب في الضفة الغربية بعد سقوطها تحت الاحتلال.. وحينها .. حينها فقط ستدركون عمق الجهل والتخلف الذي تسبحون في محيطه..
والله فعلاً أنكم عالة على حزب التحرير.. وعالة على مؤسسه الشيخ تقي الدين النبهاني.. وأسأتم إلهي أكثر مما أساءت إليه مخابرات الدول العربية المجرمة..
فالمخابرات لم تسمح لنفسها بتحريف فكرة حزب التحرير.. بينما تلاعبتم بنصوصها دون وازع من تقوى أو خلق.. وفوق ذلك نسبتم إليه (الشيخ تقي الدين النبهاني) ترهات لو قام من قبره لأدبكم بالدرة كما كان يؤدب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فساق المسلمين..
ولا حول ولا قوة إلا بالله.. العلي العظيم
كيف أنتهينا ام انك تتحدث مع شبحي يا ابو البراء الحسيني