إجتماعيات : دامت الأفراح في دياركم العامرة .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    الوحدة الإسلامية طريق إلى الخلافة  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    تطبيق قصص الانبياء المميز على جوجل بلاي لاجهزة الاندرويد  آخر رد: ابو محمد    <::>    معجزة فواتح السور (الحروف ألنورانية أو الحروف المقطعة  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    تكريم السيد ابراهيم عبد المحسن شبانة بالقدس .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    سؤال جوابه بالمستقبل  آخر رد: يحيى حسن    <::>    الجمال الحقيقى  آخر رد: يحيى حسن    <::>    قليل من كثير عن المسجد الأقصى .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    توثيق : وفاة عمي وقبر جدي .  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>    من فقه القرآن : "الحمية"  آخر رد: نائل أبو محمد    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > مكتبة الأقصى الخثنية > منتدى الفقه وعلومه

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #11  
قديم 06-25-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,631
افتراضي رد: الخلافة على المنهاج و كيف تقام : للشيخ عبد الرحمن العقبي

الأربعاء 27 شعبان 1435
تحريك من جديد :

شارك ‏‎Nael Sayed Ahmad‎‏ ‏رابطاً‏.
منذ 9 دقائق
يطول البحث ولكن هو لكل مهتم : ( * )
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
لا يجوز حمل الدعوة عن طريق الانترنت


حمل الدعوة إخبار عن حكم شرعي في الأصول أو الفروع، ويكون هذا الحمل تبليغًا من قبل مجتهد أو مقلد، وكلاهما تشترط فيه العدالة، أي أن يكون المبلغ حامل الدعوة مسلما عدلا. فلا يقبل خبر الفاسق ولا الكافر، كما لا يقبل خبر المجهول من المسلمين. وقد حكى الرازي في المحصول إجماع الصحابة على رد رواية المجهول حيث قال: "الرابع إجماع الصحابة ن على رد رواية المجهول، رد عمر س خبر فاطمة بنت قيس وقال: كيف نقبل قول امرأة لا ندري أصدقت أم كذبت، ورد علي س خبر الأشجعي في المفوضة، وكان علي بن أبي طالب س يحلف الراوي. ثم إن أحدا من الصحابة ما أظهر الإنكار على ردهم وذلك يقتضي حصول الإجماع". وقال الآمدي في الاحكام: "مذهب الشافعي وأحمد بن حنبل وأكثر أهل العلم أن مجهول الحال غير مقبول الرواية، بل لا بد من خبرة باطنةٍ بحاله، ومعرفة سيرته وكشف سريرته، أو تزكية من عرفت عدالته وتعديله له. وقال أبو حنيفة وأتباعه: يكتفى في قبول الرواية بظهور الإسلام والسلامة عن الفسق ظاهراً." هذا ما قاله الآمدي في الأخبار، وقال في باب التقليد: "واختلفوا في جواز استفتاء من لم يعرفه بعلم ولا جهالة. والحق امتناعه على مذهب الجمهور". وقال الغزالي في المستصفى: "مسألة: لا يستفتي العامي إلا من عرفه بالعلم والعدالة أما من عرفه بالجهل فلا يسأله وفاقا... ومن لم يعرف حاله فيحتمل أن يقال لا يهجم بل يسأل عن عدالته أولا فإنه لا يأمن كذبه وتلبيسه، ويحتمل أن يقال ظاهر حال العالم العدالة لا سيما إذا اشتهر بالفتوى...".
قلتُ: كلام العلماء كلهم من نقلت عنهم وغيرهم عندما يبحثون في الأخبار أو الفتوى فإنهم يبحثون مجهول الحال من المسلمين، أما الكافر فلا يدخل في أبحاثهم مطلقا. فلا يقبل خبر الكافر ولا فتواه، يستوي في هذا من احتج بإجماع الصحابة ومن خالف، انظر إلى قول الآمدي: "وقال أبو حنيفة وأتباعه: يكتفى في قبول الرواية بظهور الإسلام والسلامة عن الفسق ظاهراً".
والذين يدخلون على مواقع شبكة الانترنت مجهولو الأعيان والأحوال، إذ أن استعمال الشبكة ممكن بأسماء مستعارة أو مكذوبة، بل إن انتحال أسماء شخصيات معروفة ممكن، فيدخل الكافر باسم المسلم، والفاسق باسم العدل، والمجهول باسم المعروف، وهكذا.
سلمنا أن مجهول الحال من المسلمين يقبل خبره وتقبل فتواه، إلا أن مسألتنا تختلف تماما إذ يدخل فيها قبول خبر الكافر وفتواه، فلم يبق مجال للقول بقبول خبر أو فتوى مجهول الحال في قول الجميع، لاتفاقهم على رد خبر الكافر وفتواه.
وعليه فإن حمل الدعوة والتبليغ عن طريق شبكة الانترنت لا يجوز، وفيه تضليل كبير لعوام المسلمين الذين لا يميزون بين الأخذ عن الانترنت والأخذ عن قناة فضائية أو رادي أو جريدة أو مجلة أو شخصية حقيقية. وأنصح جميع المسلمين أن يكفوا عن حمل الدعوة عن طريق هذه الشبكة، وأن يكفوا عن تلقي العلم والمعلومات عنها. فقديما كان المسلمون يأخذون علمهم عن الشيخ، وأما اليوم فقد صارت الشبكة شيختهم أو شيخة الكثيرين منهم.

المصدر :
http://www.al-msjd-alaqsa.com:81/vb/...E1%CE%E1%C7%DD


المسألة الثامنة عشرة
رد مع اقتباس
 
 
  #12  
قديم 06-24-2017
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,631
افتراضي رد: الخلافة على المنهاج و كيف تقام : للشيخ عبد الرحمن العقبي

السبت 30 رمضان 1438
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 12:43 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.