إيجار ليموزين في مطار القاهرة  آخر رد: الياسمينا    <::>    ليموزين المطار في مصر الرفاهية والراحة في خدمة المسافرين  آخر رد: الياسمينا    <::>    حفل تكريم أوائل الثانوية العامة للعام الدراسي 2023.  آخر رد: الياسمينا    <::>    دورة البادل، كانت فكرة وبالجهد نجحت  آخر رد: الياسمينا    <::>    لاونج بموقع مميز ودخل ممتاز للتقبيل في جدة حي الخالدية  آخر رد: الياسمينا    <::>    تورست لايجار السيارات والليموزين في مصر  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    كود خصم تويو 90% خصم 2024  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي تحاضر عن مكافحة غسل الأموال وتمويل الإر...  آخر رد: الياسمينا    <::>    مساعدة عائلة محاصرة في قطاع غزة يواجهون مخاطر الموت  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > مكتبة الأقصى الخثنية > منتدى دليل المواقع

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 06-09-2009
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي الموقع الشخصي : { حاتم ناصر الشرباتي } .


بسم الله الرحمن الرحيم
جواب سؤال

1- ماذا نعني بمنظمة سياسية مبدئية ؟

اصطلاح ( منظمة سياسية مبدئية ) هو أعم من كونه ( حزب سياسي مبدئي ) والمنظمة ممكن أن تكون تجمع مفكرين وسياسيين، وممكن أن تكون تجمع دولي سياسي ضمن إطار توحد المنتظمين في الفكر والنهج، والمظلة التي تجمعهم هي المبدأ المعتنق، والعمل المشترك لتحقيق أفكار وتطلعات المبدأ. وعندما يطلق اصطلاح – منظمة – قد يتبادر للذهن أنّ الأمر يدور حول عمل أو الاتفاق على توحد عمل عدة أحزاب ذات توجه مشترك للتنسيق فيما بينهم على أولويات ومنهج العمل. وفي كل الحالات فالقاسم المشترك بينهم هو توحد النظرات والتطلعات السياسية أي العمل من خلال مبدأ معين.
ومجازاً قد يطلق المصطلح ويراد به – الحزب السياسي المبدئي – إلا أنّه لا حاجة لهذا، لأنّ المظلة الحزبية أقرب للتعريف وأوضح.

2- لماذا يئست الأمّة من المنظمات الحزبية ؟

الواقع أنّ اليأس كان لعدة أسباب:
الأول: أنّ طبيعة البشر تتوق لقطف الثمرة عاجلاً لا آجلاً، ولو تتبعنا مسيرة حملة الدعوة لاستئناف الحياة الإسلامية مثلاً، فحتى هـؤلاء كانوا يأملون أن يتحقق التمكين في مدة عشرة سنوات، ومضى خمسة عقود ولم يحصل التمكين، مما ولّد الإحباط وانعدام الأمل حتى عند بعض العاملين فتنتحوا عن العمل، ورغم التقدم الباهر في كسبهم للأمة وانتشار أفكار الدعوة في كافة أصقاع المعمورة، فإنّه مما لا شك فيه تقلب وجوههم شطر التمكين والخوف والقلق من تأخره.
الثاني: أن الأمة ومنذ تمكن الكافر من هدم الخلافة قد وُجد فيها أعمال حزبية أو تجمعات قريبة من ذلك، وقد منوا الأمة بتحقق أهداف وغايات بعضها خيالي، وقد أخفقت كل تلك الحركات في الوصول مما قتل الأمل عند الأمة في كل توجه حزبي.
الثالث: تصدر تجمعات غير مبدئية للعمل الحزبي ومنظمات سياسية ونضالية وتجمعات إصلاحية، وكلها أوهمت الأمة بأنّ التغيير حاصل، وكانت النتيجة أنّ التغيير كان للأسوأ، ومثال ذلك المنظمات الفلسطينية وغيرها
الرابع: قيام حركات في الأمة رفعت شعارات براقة بعثت الأمل في الأمة، مثل شعارات الحرية والاستقلال والوحدة الوطنية والتحرر، والقضاء على العدو المحتل، وكانت كل تلك الحركات ضغثاً على أبالة، وعبأ على كاهل الأمة مما قتل فيها الأمل.
الخامس: هو استغلال العمل الحزبي لمنافع خاصة وتطلعات آنية. كل هذه العوامل ولدت اليأس في الأمة والشك في كل منظمة حزبية.

3- هل تدرك الأمة بحق أنها بحاجة إلى منظمات سياسية مبدئية ؟

الواقع أنّ الأمة رغم اليأس الشديد والقنوط الذي أصابها من الأعمال الحزبية ورغم كل ما مر في الجواب السابق ففي الأمة تكمن بذرة خير نائمة تحتاج لمن يوقظها وينميها وهي تتطلع رغم كل ما منيت به يأس للنهضة ومن يقوم بها، إلا أنها تنخدع وتقبل أن يخدعها الخادع لأنها تريد التغيير ولأنها ملت من الأوضاع الفاسدة أكثر من مللها من العمل الحزبي.

4- كيف يمكن إشعارها بذلك ؟

الواقع أن مكر الكافر المستعمر كان مكراً خبيثاً وحاقداً، فمعظم التجمعات الحزبية والسياسية والحركية الجمعية التي أحبطت الأمة كان وراء تأسيسها سفارات ومخابرات الكافر، ومن قام من الأحزاب بغير ذلك فقد عمد الكافر لاستغلاله وتوجيهه ليكون حجر عثرة أمام العاملين المخلصين ليحول بينهم وبين التمكن من نهضة الأمة... والأمة يغلب عليها التوجه الديني، وظهور في المشاعر الإسلامية، لذا فقد كان أكثر ما مكن اليأس فيها خذلان من نادى بشعارات الإسلام وتبين بعد ذلك عدم المصداقية فيه، منها ثورة الخميني في إيران، ومنها مدعي الخلافة في السودان، وأكثر من زرع اليأس في الأمة وقتل فيها الأمل وأفقدها الثقة في نفسها وفي قدرة الإسلام على حل مشاكلهم كان الحركات التي قامت بلا وعي سياسي، والتي تكتلت بارتجالية واضحة، والتي انتهجت نهج الشعارات دون مضمون، وأخطر منها تلك التي استغلت الإسلام للوصول لأهداف آنية وشخصية، كحزب الرفاه في تركيا وحركة الخميني في إيران وغيرهم.

لذا وجب على حملة الدعوة التحرك الفوري والعاجل، لإفهام الأمة أنّ تلك الحركات وأمثالها ما هم إلا الوجه الملتحي لغيرها من الحركات ممن لا يمثلون العمل الإسلامي، وأنهم جزء من الفساد المشتري، وأنّ المخلص الوحيد للأمة من البلاء هو الانتظام في حمل الدعوة من خلال حزب سياسي يعمل لإيجاد الخلافة فرض الفروض، وبدون ذلك سيستمر توجه الأحوال نحو الأسوأ، والتركيز على تثبيت عدة مفاهيم وقناعات عند الأمة منها:
- العمل الإصلاحي ألترقيعي لا ينهض الأمة بل يطيل عمر الفساد ويثبته
- خطورة التدرج في تطبيق الإسلام ومخالفته للحكم الشرعي
- حرمة الاشتراك في الحكم الكافر ، وحرمة تولي الحكم في ظل الاحتلال.
- التنبيه أن لا خلاص للأمة إلا بدولة الخلافة.
- إقناع الأمة أنّ العمل من خلال تكتل سياسي يسير على طريق الرسول صلى الله عليه وسلم هو الحل الوحيد لنهضة الأمة حقيقة، وأن العمل من خلاله فقط هو المبرأ للذمة.
- كشف الأحزاب والحركات العميلة وعلماء السلاطين للناس بالاسم.

http://www.gamez-on-line.com/monazamat.doc

سيتم توجيه دعوة للسيد حاتم للمشاركة هنا .
رد مع اقتباس
 
 
  #2  
قديم 06-09-2009
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: الموقع الشخصي : { حاتم ناصر الشرباتي } .


رابط الموقع :

http://www.gamez-on-line.com/
رد مع اقتباس
 
 
  #3  
قديم 02-27-2012
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: الموقع الشخصي : { حاتم ناصر الشرباتي } .

الاثنين 5 ربيع الثاني 1433 اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.