دزرت - سريع بديل النيكوتين: حلويات سهلة التحضير للإقلاع عن ا...  آخر رد: الياسمينا    <::>    د/ وائل جوده استشاري التسويق وريادة الأعمال  آخر رد: الياسمينا    <::>    البندري تركي تغطي جمعية كبار لرعاية المسنين  آخر رد: الياسمينا    <::>    البندري تركي تغطي جمعية كبار لرعاية المسنين  آخر رد: الياسمينا    <::>    المطعم في بيتك عالم من الوصفات اللذيذة على مائدتك  آخر رد: الياسمينا    <::>    عرض حصري لاشتراك LinkedIn Premium  آخر رد: الياسمينا    <::>    مكتب استخراج تصريح  آخر رد: الياسمينا    <::>    كاجو: تطبيق ثوري لإنشاء المحتوى والربح منه!  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي : سعدت بالحصول على الشهادة المهنية في ا...  آخر رد: الياسمينا    <::>    الاعلامية البندري تركي تغطي حفل توطيد العلاقات بين سفارة الن...  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > المنتدى العام لمشاركات الأعضاء

 
إضافة رد
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 08-28-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: المسيرة السلمية عمل الضعفاء أم عمل الجبناء أم عمل العملاء ؟؟؟

محمد الشويكي لا ثقة فيما يصدر عنه لانه لا يصدر الا عن هوى

ومبروك لتنظيم الشخير حتى مجيء المهدي ابداعات الشويكي
رد مع اقتباس
 
 
  #2  
قديم 09-02-2011
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: المسيرة السلمية عمل الضعفاء أم عمل الجبناء أم عمل العملاء ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو البراء الشامي مشاهدة المشاركة
محمد الشويكي لا ثقة فيما يصدر عنه لانه لا يصدر الا عن هوى

ومبروك لتنظيم الشخير حتى مجيء المهدي ابداعات الشويكي
لا أعلم ماذا أقول لك ؟

هل تعلم بالنوايا ؟

وكلمة شخير أقبلها منك لأن من يشخر بالدعوة أفضل ممن يشخر بالباطل ...

ولست مجبراً بالرد الغير حكيم

الى حين مراجعة أصحاب الشأن

كما أن صلاة الأمة خلف إمام واحد رحمة

وهناك قول يقال وأعجب به وهو :

حجتك قوية وغريمك غايب ....



رد مع اقتباس
 
 
  #3  
قديم 09-03-2011
ابو البراء الشامي ابو البراء الشامي غير متواجد حالياً
عضو مرابط
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 823
افتراضي رد: المسيرة السلمية عمل الضعفاء أم عمل الجبناء أم عمل العملاء ؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ نائل تحية طيبة وتقبل الله طاعتكم
هذا المدعو الشويكي بسخر نفسه لخدمة الانظمةويجعل من نفسه المريضة مصدرا للتشريع
اولا المسيرة اسلوب
ولا يوضع الاسلوب ندا للطريقة ولا مقارنا لها
لا يقال
الصلاة واجبة ام المحاضرة
ولا يقال الجهاد او المسيرة
هذه المقارنة لا تجوز من عاقل ولا تقع منه ومن باب اولى ممن حمل فكرا يميز به ويعرف اللهم الا اذا اراد الطعن والتخريب
ثانيا
هذا المدعو الشويكي بتهم العاملين للاسلام ويستخدمون المسيرة كاسلوب بالعمالة للانظمة
وحكمنا فيه انه من مؤسس تنظيم الشخير حتى مجيء المهدي اقل من قوله في العاملين للاسلام يانهم عملاء

ثالثا
ان كان هناك عمالة فهي تسخير الاقلام للطعن في العاملين للاسلام ويالتالي فالشويكي واضرابه هم عملاء خدمة للانظمة ولا كرامة

رابعا
الاختلاف بين العاملين للاسلام لا يفسد للود قضية طالما انهم لم يتحولوا الى ادوات هدم وتخريب
وهذا المدعو الشويكي تحول بقيء بطنه الى اداة تخريب ضد العاملين للاسلام ولا يكتب الا انتصارا نفسه
واتحداك بان تثبت غير ذلك وكلامه واضح وهو بخالف نفسه بما كتبه ووثقه في كتابه الخلاص واختلاف الناس

خامسا
يا اخ نائل عندما تنقل فاما يكون لانك تتبنى ما تنقل
وبالتالي اثبت لنقاشه ولا تتهرب
واما انك تكتبه معترضا عليه فابرز اعتراضك واكتبه
اما ان تاتي بسموم هذا الشويكي وهو يدعو المسلمين للنوم حتى يأتي مهديه وان يطلب من الناس عدم العمل مع الجماعات الاسلامية لاقامة حكم الاسلام وان يطعن بالعاملين للاسلام ويصفهم بالعمالة

اما ان تفعل ذلك فلا
ولا تنتظر اجابات افضل مما قرأته
لان هكذا اجابات تتناسب وقيمة الموضوع الفكرية
والامة وعت وعرفت ان تنظيمات الشخير وترك العمل السياسي هي عون للانظمة المجرمة

تقبل الله طاعتكم

آخر تعديل بواسطة ابو البراء الشامي ، 09-03-2011 الساعة 11:44 AM
رد مع اقتباس
 
إضافة رد

أدوات الموضوع ابحث في الموضوع
ابحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 07:07 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.