د/ وائل جوده استشاري التسويق وريادة الأعمال  آخر رد: الياسمينا    <::>    البندري تركي تغطي جمعية كبار لرعاية المسنين  آخر رد: الياسمينا    <::>    البندري تركي تغطي جمعية كبار لرعاية المسنين  آخر رد: الياسمينا    <::>    المطعم في بيتك عالم من الوصفات اللذيذة على مائدتك  آخر رد: الياسمينا    <::>    عرض حصري لاشتراك LinkedIn Premium  آخر رد: الياسمينا    <::>    مكتب استخراج تصريح  آخر رد: الياسمينا    <::>    كاجو: تطبيق ثوري لإنشاء المحتوى والربح منه!  آخر رد: الياسمينا    <::>    المحامية رباب المعبي : سعدت بالحصول على الشهادة المهنية في ا...  آخر رد: الياسمينا    <::>    الاعلامية البندري تركي تغطي حفل توطيد العلاقات بين سفارة الن...  آخر رد: الياسمينا    <::>    الحلقة السادسة من تراثيات حديثة مع البندري تركي و صالح الشوي...  آخر رد: الياسمينا    <::>   
 
العودة   منتدى المسجد الأقصى المبارك > منتدى الزوار - يحتاج لتسجيل دخول
التسجيل التعليمات الملحقات التقويم مشاركات اليوم البحث

 
 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
 
  #1  
قديم 08-18-2010
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رمضان يأتي صيفاً حتى 2018

رمضان يأتي صيفاً حتى 2018


أضف هذا الموضوع على مواقع أخرى 2010/8/18 الساعة 10:13 بتوقيت مكّة المكرّمة

أفاد باحثون فلكيون باستمرار الحضور الصيفي لرمضان حتى عام 2018, في إشارة لحضور الشهر المبارك للعام الثاني على التوالي في أغسطس/آب، إلا أن هذا العام تميز بحرارته اللاهبة.
ويوضح فلكيون أن نقص عدد أيام السنة القمرية عن الميلادية بـ11 يومًا يجعل الأشهر القمرية متحركة، وتنتقل من فصل لآخر في دورة مستمرة كل 33 سنة تقريبًا.

ويرجع أستاذ علم الفلك بجامعة آل البيت رئيس جمعية الفلك الأردنية الدكتور حنا صابات السبب في دورة الأشهر القمرية بين الفصول الأربعة إلى مدة الشهر القمري والتي يبلغ متوسطها 29.35 يومًا مما يجعل السنة القمرية تقل عن الميلادية بنحو 11 يومًا حيث يبلغ عدد أيامها 354 يومًا.

وقال للجزيرة نت: "إن حضور رمضان الصيفي سيستمر لنحو تسع سنوات بدأت اعتبارا من العام المنصرم".

ويوضح أن رمضان يمكث ثلاث سنوات في كل شهر ميلادي مما يعني أنه سيغادر يونيو/ حزيران عام 2018، لينتقل بعدها لدورته في فصل الربيع، ثم إلى الشتاء لتستمر دورته بين الفصول الأربعة.

ويرى صابات أن الحسابات الفلكية يمكنها توفير روزنامة ثابتة لبداية ونهاية الأشهر الهجرية لعقود قادمة، إذا ما اتفق فقهاء الشريعة على تعريف محدد للرؤية الشرعية والأجهزة التي يمكن استخدامها.

وأضاف أن الخلاف بشأن الرؤية وتحققها "ليس علميًا ولا شرعيًا وإنما هو خلاف سياسي بدليل عدم وجود منطق شرعي أو علمي في اختلاف دول متجاورة في تحديد بداية ونهاية شهر رمضان".

ويقول أستاذ علم المناخ بقسم الجغرافيا في الجامعة الأردنية الدكتور نعمان شحادة للجزيرة نت "إعلان غالبية الدول العربية لبداية شهر رمضان كان الأربعاء 11-8-2010، مغايرًا للحسابات الفلكية التي كانت تشير إلى أن يوم الخميس 12-8-2010 هو أول أيام الشهر الفضيل".

وبيّن أن معيار الرؤية لم يكن ممكنا بل مستحيل التحقق الثلاثاء 10-8-2010، الذي أعلن فيه عن بدء شهر رمضان المبارك، وأن إعلان ثبوت رؤية الهلال الثلاثاء "كان اجتهادًا من قبل الفقهاء".

وتابع "المطلوب أن يصل علماء الفقه الإسلامي لتعريف محدد للرؤية الشرعية التي توفر الأجهزة الحديثة إمكانية تحققها في وضح النهار وليس قبل غروب الشمس فقط".

وأشار إلى أن ليبيا وضعت معيارا حسابيا ثابتا يتعلق بثبوت رؤية الهلال إذا حدث الاقتران القمري قبل شروق الشمس، وهو ما جعلهم يعلنون بداية الأشهر ونهايتها بشكل ثابت.

صحيفة فلسطين
رد مع اقتباس
 
 


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:39 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.