عرض مشاركة واحدة
 
  #4  
قديم 02-18-2012
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: بعض جوانب التاريخ الاجتماعي للقدس في العهدين الأيوبي والمملوكي د. علي السيد علي محمود

السبت 26 ربيع الأول 1433
وعلى هذا الأساس: فإنَّ مجموعة الوثائق هذه جاءتْ؛ لتسدَّ فراغًا ملموسًا وحقيقيًّا في تاريخ القُدس في العصر المملوكي، وهي حِقبة لم يرِدْ لنا من وثائقها المقدسيَّة إلا القليل، فوثائق دير (الفرنسيسكان) تتصل بتاريخ علاقة الدولة بالمسيحيِّين اللاتين، وهي وثائق محدودة الموضوعات، وقليلة العدد؛ لأنَّ سِجلاَّت محكمة القدس الشرعيَّة تبدأ سنة 936هـ / 1536م؛ أي: بعد ثلاثَ عشرةَ سَنةً من قيام الدولة العثمانيَّة، وسبعين سَنَةً من تاريخ آخر الوثائق المملوكية الموجودة في مجموعة الحَرَم القدسي، وهي بهذا لا تُصوِّر لنا الحياةَ العامة في عصر المماليك، وكذلك الحال بالنسبة للسجلاَّت العثمانية الموجودة في إستانبول[3].

ومِن هنا تتضح أهميَّةُ هذه المجموعة من الوثائق، والباحث في هذه الوثائق يجد كَنْزًا من المعلومات لا تُقدَّر بثمن؛ فهي أول مجموعة من الوثائق تتعلَّق بشؤون سكَّان المدينة المقدَّسة من مسلمين بوجه خاص، ويهود ومسيحيِّين بوجه عام.

• وبها موضوعات متنوِّعة، فهي تضمُّ من المراسيم السلطانية 8 مراسيم، ومراسيم لأمراء المماليك 10 مراسيم، وقصص (شكاوى) 47 شكوى، وقوائم تَِركَات، وحصر مخلَّفات مَرْضى في مَرض الموت 378 وثيقة، وأوراق حسابات 124 وثيقة، ومن الإقرارات والإشهادات 147 وثيقة، وشهادات في المحاكم 15 وثيقة، ومحاضر جلسات، وعقود شِراء، وعقود إيجار 49 وثيقة، وعِدَّة وثائق تتعلق بالأوقاف.

• ومِن عقود الزواج 9 عقود، والوكالات 4 وثائق، ومن الوصايا 12 وثيقة، ومِن الفتاوى 4 وثائق، و16 وثيقة متنوِّعة، إضافة إلى 27 وثيقة باللغة الفارسيَّة لم تُكتب في القدس، وليس لها علاقة بها[4].


رابط الموضوع: http://www.alukah.net/Culture/1007/29254/#ixzz1mYWUQbKK
رد مع اقتباس