عرض مشاركة واحدة
 
  #3  
قديم 07-20-2014
نائل أبو محمد نائل أبو محمد غير متواجد حالياً
عضو بناء
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 6,651
افتراضي رد: هل صحيح أن خلافة النبوة الثانية لا تكون إلا للمهدي

وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( تُملأُ الأرض جوراً وظلماً فيخرج رجل من عترتي يملك سبعاً أو تسعاً فيملأُ الأرض قسطاً وعدلاً) رواه أحمد في المسند والحاكم في المستدرك وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.
وروى الحاكم في المستدرك عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث السفياني جاء فيه (ويخرج رجل من أهل بيتي في الحرة فيبلغ السفياني فيبعث إليه جُنداً من جنده فيهزمهم فيسير السفياني بمن معه حتى إذا صاروا ببيداء من الأرض خُسف بهم فلا ينجو منهم إلا المخبر عنهم) قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي في التلخيص على المستدرك.
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( ينـزل عيسى بن مريم فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضهم أمير بعض تكرمة الله لهذه الأُمة) رواه الحارث بن أبي أُسامة في مسنده وأبو نعيم في أخبار المهدي، قال ابن القيم في المنار المنيف: هذا إسناد جيد.
وفي مستدرك الحاكم وصححه ووافقه الذهبي عن أبي الطفيل عن محمد بن الحنفية قال: كنا عند علي بن أبي طالب رضي الله عنه فسأله رجل عن المهدي فقال علي رضي الله عنه: (هيهات ذاك رجل يخرج في آخر الزمان إذا قال الرجل الله الله قُتل، فيجمع الله له قوما ًكقزع السحاب يؤلف الله بين قلوبهم لا يستوحشون إلى أحد ولا يفرحون بأحد يدخل فيهم على عدة أصحاب بدر، لم يسبقهم الأولون ولا يدركهم الآخرون وعلى عدد أصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر، قال أبو الطفيل: قال ابن الحنفية: أتريده ؟ قلت: نعم، قال: إنه يخرج من بين هاذين الخشبتين، قال: لا جرم لا أريمهما حتى أموت، فمات بها يعني مكة حرسها الله) فهذا الحديث وإن كان موقوفاً على علي رضي الله عنه فإنه يأخذ حكم المرفوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه في أمر غيبي على ما تقرر عند أهل هذا الشأن.
رد مع اقتباس