[نائل أبو محمد]

ومن الأدلة على استمرارية الهجرة إلى فتح مكة أيضاً: قول الله تعالى في آخر سورة الأنفال {والذين آمنوا ولم يهاجروا مالكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا} أي أن باب الهجرة ظل مفتوحاً وجوباً إلى أن فتحت مكة.
ومنها أيضاً: قبول النبي صلى الله عليه وسلم لمن هاجر إليه حتى فتحت مكة، كالعباس بن عبد المطلب حيث من المتفق عليه أنه كان آخر المهاجرين إلى المدينة وذلك قبل فتح مكة بأشهر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم {أنت آخر المهاجرين كما أنني آخر الأنبياء} ، وفي رواية أخرى {يختم بك الهجرة كما ختم بي النبوة} .
ومن الأدلة على استمرارية الهجرة ووجود مهاجرين آخرين غير السابقين ما رواه الإمام مسلم وأبو داود وغيرهما عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {يؤمكم أقرأكم لكتاب الله فإن كانت قراءتكم سواء فأقدمكم هجرة} ، فيه دليل على وجود هجرة متأخرة وهجرة متقدمة.
ومن الأدلة أيضاً على وجود مهاجرين متأخرين كالمتقدمين وإن كانوا أقل سابقة وفضلاً، ما رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين وضع الديوان فضل الناس بالسابقة {ففرض لكل من شهد بدراً من المهاجرين الأولين خمسة ألاف درهم في كل سنة، وفرض لكل من شهد بدراً من الأنصار أربعة ألاف درهم، وفرض لكل من هاجر قبل الفتح ثلاثة ألاف درهم، ولمن أسلم بعد الفتح ألفي درهم} .