عرض مشاركة واحدة
 
  #34  
قديم 12-25-2010
الصورة الرمزية admin
admin admin غير متواجد حالياً
Administrator
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 14,425
افتراضي تفسير تفسير الهدايه إلى بلوغ النهايه/ مكي بن أبي طالب (ت 437 هـ) مصنف و مدقق مرحلة اولى

تفسير تفسير الهدايه إلى بلوغ النهايه/ مكي بن أبي طالب (ت 437 هـ) مصنف و مدقق مرحلة اولى




الدين الجزاء في هذا الموضع.

وقد يكون الدين التوحيد، نحو قوله:


ويكون الدين الحكم، نحو قوله:

{ رَأْفَةٌ فِي دِينِ ٱللَّهِ } [النور24: 2]

أي في حكمه. ويكون الدين الإسلام نحو قوله:


وقال مجاهد، " الدين الحساب " ، كما قال:

{ غَيْرَ مَدِينِينَ } [الواقعة56: 86].

أي غير محاسبين.


ويكون الدين العادة، ولم يقع في القرآن.

وقد روى الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ (مالك) بألف. وأبو بكر، وعمر، وعثمان، كذلك قرأوها وبذلك قرأ علي، وابن مسعود، وأُبي، ومعاذ بن جبل وطلحة، والزبير.

وبذلك قرأ عاصم والكسائي.

وقد بَيَّنا كشف وجوه القراءات في كتاب: " الكشف عن وجوه القراءات " ، فأغنانا ذلك عن الكلام فيها في هذا الكتاب.

فأما من قرأ، { مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ } ، فهم الأكثر من القراء وشاهده إجماعهم على

{ مَلِكِ ٱلنَّاسِ } [الناس114: 2]

بغير ألف.



__________________
اللهم علمنا ما ينفعنا - وإنفعنا بما علمتنا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه - وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم إجعل عملنا خالصا لوجهك الكريم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة وسلم
رد مع اقتباس