[ابو البراء الشامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ نائل تحية طيبة وتقبل الله طاعتكم
هذا المدعو الشويكي بسخر نفسه لخدمة الانظمةويجعل من نفسه المريضة مصدرا للتشريع
اولا المسيرة اسلوب
ولا يوضع الاسلوب ندا للطريقة ولا مقارنا لها
لا يقال
الصلاة واجبة ام المحاضرة
ولا يقال الجهاد او المسيرة
هذه المقارنة لا تجوز من عاقل ولا تقع منه ومن باب اولى ممن حمل فكرا يميز به ويعرف اللهم الا اذا اراد الطعن والتخريب
ثانيا
هذا المدعو الشويكي بتهم العاملين للاسلام ويستخدمون المسيرة كاسلوب بالعمالة للانظمة
وحكمنا فيه انه من مؤسس تنظيم الشخير حتى مجيء المهدي اقل من قوله في العاملين للاسلام يانهم عملاء

ثالثا
ان كان هناك عمالة فهي تسخير الاقلام للطعن في العاملين للاسلام ويالتالي فالشويكي واضرابه هم عملاء خدمة للانظمة ولا كرامة

رابعا
الاختلاف بين العاملين للاسلام لا يفسد للود قضية طالما انهم لم يتحولوا الى ادوات هدم وتخريب
وهذا المدعو الشويكي تحول بقيء بطنه الى اداة تخريب ضد العاملين للاسلام ولا يكتب الا انتصارا نفسه
واتحداك بان تثبت غير ذلك وكلامه واضح وهو بخالف نفسه بما كتبه ووثقه في كتابه الخلاص واختلاف الناس

خامسا
يا اخ نائل عندما تنقل فاما يكون لانك تتبنى ما تنقل
وبالتالي اثبت لنقاشه ولا تتهرب
واما انك تكتبه معترضا عليه فابرز اعتراضك واكتبه
اما ان تاتي بسموم هذا الشويكي وهو يدعو المسلمين للنوم حتى يأتي مهديه وان يطلب من الناس عدم العمل مع الجماعات الاسلامية لاقامة حكم الاسلام وان يطعن بالعاملين للاسلام ويصفهم بالعمالة

اما ان تفعل ذلك فلا
ولا تنتظر اجابات افضل مما قرأته
لان هكذا اجابات تتناسب وقيمة الموضوع الفكرية
والامة وعت وعرفت ان تنظيمات الشخير وترك العمل السياسي هي عون للانظمة المجرمة

تقبل الله طاعتكم