[سليم]

	السلام عليكم هذه اللفظة نسمعها تُردد كثيرًا وفي أغلب اللهجات:شلون أو شلونك؟ كما هو واضح للعيان أن اللفظة تتألف من كلمتين الأولى أيش وقد مر معناها وأصلها, فهي لفظة عربية جاءت على لسان العرب وتتأتي للإستفهام بمعنى ما هذا أو ماذا,والكلمة الثانية "لون" ,فهي تعني بالفصحى أيش لون؟,أو أيش لونك؟ والمقصود به هو اللون الذي نعرفة والدال على الشكل والصورة, ومعنى اللون عدا الألوان "الأبيض والأسود والأحمر ...." ما فصل بين الشىء وغيره وصفة الجسد وبيان هيئته ,وتطلق ويراد بها بيان النوع أو الجنس...وعند سؤالنا أيش لونك؟ فنقصد كيف حالك أو ما هي صفتك وهيئتك من حيث الصحة والمرض. وهناك لفظة أخرى نرددها في كلامنا العامي ألا وهي قبضاي ونعني بها القوي , وهذه اصلها بلا شك هو الفعل الثلاثي"قبض",قبض تعني كما جاء في لسان العرب:قبَض الشيءَ بيدهِ يقبِضهُ قَبْضًا أخذهُ وتناولهُ. وعلى الشيءِ بيدهِ أمسكهُ وضمَّ عليه أصابعه,ومنها أشتقت قبضة وأسم الفاعل قابض,وكذلك القَبَّاض والقَبَّاضة الشديد القبض. والتاءُ للمبالغة,وأما القبضاي على هذا الوزن فهي ليست من الفصحى وأصلها القّباضة أي ذو القبضة الشديدة والدالة على القوة,وقد جاء في القرآن القبضة بمعنى القوة والملك في قوله تعالى:"وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَة",فالقبضة تدل على تمام التمكن من المقبوض وأن المقبوض لا تصرّف له ولا تحرّك. واللفظة الثالثة وتقال في كل مناسبة تقريبًا ألا وهي "فلان"و"علان"....وللعلم فإن لفظة "فلان" وردت في القرآن الكريم في سورة الفرقان:"يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَاناً خَلِيلاً ",وهي لفظة يكنى بها عن العلم الذي خفي وستر أسمه إما تحقيرًا أو عدم الجدوى من ذكره,ةفي كلام العرب يقال للواحد "يا فل" وللإثنين يا فلان,وللجمع يا فلون,وللمؤنث يا فلة,وللمثنى يا فلتان,وللجمع يا فلات,وتطلق على العاقل إن جردت من الألف واللام,وعند تعريفها بألفٍ ولام تطلق على غير العاقل,تقول العرب ركبت الفلان أي الفرس. وأما علان فهي من العلانية ولم يذكر في القرآن,ويقصد به العلم المعلوم الظاهر,وعند قولنا"قال فلان وعلانأي قال المجهول والمعلوم من القوم.