رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
اقتباس:
مدونة عضو اللجان الثورية سليم نصر الرقعي المناضل المحب للقائد وثورة الفاتح من سبتمبر العظيمة http://elragihe2010.maktoobblog.com/ |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
خليك على اعلام بشار والشبيحة واذناب الملكية والبلطجية
|
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
يا محرر سياسي
ان كانت هناك مصائب فانتم احداها لانكم اعوان للانظمة وادوات لها |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
اقتباس:
(34- قيام الحزب في مهمته وهي حمل الدعوة الإسلامية تحتم عليه أن يكون سائراً حسب الطريقة الإسلامية. وطريقة الإسلام في حمل الدعوة إلى العالم هي الجهاد، وطريقته في حملها للناس في المجتمع هي دعوتهم له بطريقة الحكمة والموعظة الحسنة والجدال بالتي هي أحسن. قال تعالى: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين). والحكمة هي البرهان العقلي، والموعظة الحسنة هي التذكير الجميل، ويعني إثارة مشاعر الناس عند مخاطبة عقولهم، وإثارة أفكارهم حين مخاطبة مشاعرهم، حتى تكون المشاعر مرتبطة مع الأفكار، فيُنتج العمل إنتاجاً كاملاً. وأما الجدال بالتي هي أحسن فهو النقاش الذي يُحصر بالفكرة ولا يتعداها إلى الأشخاص، وهذه الأحوال الثلاث في طريقة الدعوة لا بد من ملاحظتها لأن أكثر من يواجه الدعوة في المجتمع ثلاث فئات: إحداها: فئة تريد أن تـفهم الإسلام وأن تحمل الدعوة له، ولكنها تريد أن تقف عليه من طريق عقلي حتى يقتنع عقلها ويطمئن قلبها، وهذه لا بد من دعوتها بالبرهان العقلي والدراسة العميقة، ويكون ذلك بالثـقافة المركزة التي لا تأتي لأي إنسان إلا في الحلقات يلتقي بها في أول مرة، ثم يصبح هو يثـقف حلقات أخرى، والذي يتثـقف بالحلقات يُدعى بالحكمة، والذي يثـقِّف الحلقات يدعو بالحكمة. وهذه هي الثـقافة الواعية التي تُحدث الانقلاب الفكري في الإنسان وتجعله قادراً على أن يُحدث الانقلاب الفكري في غيره وفي المجتمع. ثانيها: فئة جمهور الناس، وهم الذين لا يجدون من وقتهم أو من استعدادهم أو من ظروفهم ما يمكّنهم من متابعة الثـقافة المركزة. وهؤلاء منهم من درس في الحلقات وانقطع، ومنهم من لم يدرس في الحلقات، وهؤلاء يُدعَون بالثـقافة الجماعية، وهي تشمل الخطابة والكتابة والإذاعة والصحف ووسائل النشر كافة، على أن يُفهم جلياً أن الثـقافة التي تعطى جماعياً يجب أن يلاحَظ فيها التأثير على المشاعر حين البحث العقلي، وإعطاء الأفكار العميقة، وأن يلاحَظ فيها إثارة الأفكار العميقة حين البحث العاطفي ومخاطبة المشاعر، حتى لا تكون عقلية بحتة فتغدوا جامدة غير مستساغة عند جمهور الناس، ولا تكون عاطفية محضة فتصبح تافهة غير مقبولة عند المفكرين. وليلاحَظْ أن هذه الثـقافة الجماعية هي التي تحرك الجماهير وتوجِد الفهم فيهم، وهي التي تجعل الدعوة في المجتمع إعصاراً جارفاً وتياراً كاسحاً يسوق الناس في الدعوة سَوْقاً لتحقيق أهدافها. ولذلك كان لا بد من العناية بهذه الثـقافة عناية خاصة. ثالثها: الذين استهوتهم أفكار أخرى، ومنظمات أخرى، أو الذين هم في دَوْر الحيرة. وهؤلاء المضبوعون بالأفكار الأخرى والحائرون لا بد من الدخول معهم في مناقشات في الفكرة الإسلامية، وتجب دعوتهم لتفهُّم الإسلام وحمل دعوته، مع العلم بأنهم سيتصدون للدعوة في إثارة الشكوك فيها، وإعطاء المفاهيم المغلوطة عنها ومهاجمتها. ولذلك لا بد أن يكون حامل الدعوة واسع الصدر معهم، وأن يأخذ دور الهجوم على أفكارهم الفاسدة ومفاهيمهم المغلوطة وطرقهم المعْوَجَّة، وأن يتجنب دور الدفاع، وأن لا يقبل أن يكون الإسلام متهماً، بل يرفض ذلك كل الرفض، ويبادر بشرح الأفكار الإسلامية بأسلوب البيان والشرح لا بأسلوب الدفاع، ويجب أن يكون جدله بالتي هي أحسن؛ أي أن يكون الجدل نقاشاً لا جدلاً عقيماً، وأن يحاذر في نقاشه مسألتين يحاول أصحاب الأفكار الفاسدة تحويل البحث نحوهما حين يحسون بالهزيمة. أما المسألة الأولى فهي الانتـقال من بحث كاد يصل حامل الدعوة فيه إلى الحقيقة المقنعة إلى بحث آخر قبل أن يتم البحث الأول. وهذا الانتـقال يجعل النقاش يدور في حلقة مفرغة ينتـقل من بحث إلى بحث فيمضي وقت طويل دون أن يصل إلى الغاية من النقاش. وأما المسألة الثانية فهي أن حمَـلة الأفكار الفاسدة حين ينهـزمون يلجأون إلى الشتائم وإلى الهجوم على شخص المناقِش أو أشخاص الدعوة حتى يحوّلوا حامل الدعوة إلى الشتائم، أو إلى الدفاع عن شخصه أو عن أشخاص الدعوة، فليحذر ذلك. ولا يجوز الدخول في الدفاع عن شخصه أو عن أي شخص في الدعوة، وكذلك ليحذر الإجابة على الشتائم، فإن كل ذلك تحويل عن الفكرة وعن التـفكير العميق وهذا ما يريده أصحاب الفكر الفاسد. ولذلك لا بد من حصر البحث في الأفكار فقط، وفي الدعوة فحسب، ويجب أن تكون كذلك أفكاراً مسلَّم بها عند الطرفين حتى يُرجَع إليها في البحث، وما لم توجد هذه الأفكار أساساً مسلَّماً به بين الطرفين لا يمكن الدخول في نقاش، لأنه لا يكون نقاشاً). |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
نحن نعرف ما قاله الحزب واين هو حزب التحرير
يا محرر سياسي حزب التحرير معروف ولا تتفلسف ولستم من يشرح ما قاله حزب التحرير علاوة على اننا لا نعرفكم الا في الانترنت يعني جيران احدكم لا تعرفه وامير حزبك المزعوم من كثر اعمال دعوته متفرغ لشرب القهوة في مقاهي عمان تحت نظر المخابرات الاردنية عبد الكريم يوسف تعرفه المخابرات الاردنية وتتركه يسرح ويمرح ولا يوجد لكم شخص واحد في كل الدنيا معتقل لحكومة اين هو حزبكم الشوطوطي؟ طيب في منتدى صوت الامة الفكري عشرة هناك وطبعا عدة اشخاص لهم معرفين وانت تعلمهم لا تنظر علينا يا حبيب القلب ماذا قال حزب التحرير نحن نعلم ماذا قال وندفع ثمن العمل للخلافة سجنا وتعذيبا وقتلا وانتم نكرات وراء شاشة الكمبيوتر واميركم يتسكع في شوارع عمان مدمنا شرب القهوة دع الاقتباسات والعنتريات اذا اردتم ان تفيدوا فمعكم المنتدى اكتبوا ما تريدون دون استخدام اسلوب اعوان الداخلية |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
اقتباس:
فَخيْرٌ مِنْ إجَابَتِهِ السُّكُوتُ فإنْ كَلَّمْتَهُ فَرَّجْتَ عَنْهُ وَإنْ خَلَّيْتَهُ كَمَداً يَمُوتُ سَكَتُّ عَنِ السَّفِيهِ فَظَنَّ أنَّي عَييتُ عَنِ الجوَابِ وَمَا عَيِيتُ حسبي الله ونعم الوكيل عليك يا شيخ خالد اتقي الله والتزم بما اخذته على نفسك من وعد ولا تترك منتداك يصاب بالسعار |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
يا أخ ابا عمر
قبل ان تشتكي وتلعب دور المتنسك كان الاولى بك ان تنصح صحبتك بامساك السنتهم عن المهاترات وان يقبلوا بفكرة ان يتعاون العاملون للاسلام فيما يتفقون فيه ويعذر بعضهم بعضا فيما اختلفوا فيه. لكن المصيبة فيمن يضرب ويبكي ويسبق ليشتكي. كما قلت لك يا ابا عمر البيت لا ينطبق على المسلمين العاملين الذين لم يسلموا من اذى الحكام يعني انتم تنتقصون من حزب التحرير والعاملين فيه وشبابه لا يسلمون من الاذى والتعذيب والقتل كما في اوزبكستان وغيرها من البلدان وقيادته مطاردة بينما عبد الكريم يوسف يتمتع بشمس عمان وبجلسات المقاهي فيها تحت سمع ونظر المخابرات الاردنية ومعروف اين يسكن ويتنقل بجواز سفره الحقيقي. يعني القصة معروفة يا ابني الله يرضى عنك ويتقبل منك الطاعات |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
اقتباس:
أبدأ وأقول أنني أحبكم في الله، وأسأل الله لكم الهداية والسداد في القول والعمل، لعلي لا أتفق مع بعضكم ولكني لا أشعر أن إختلافي مع أحدكم يجعله عدوي وأن علي أن أخاصمه وأقاطعه وأحاربه، فالله خلق السهل وخلق الصعب وخلق القوة وخلق الضعف وخلق الشدة وخلق اللين، المهم عندي أن يكون كل منكم في قرارة نفسه مقتنع أنه يعمل لصالح الإسلام والمسلمين، على أنني اذكركم أن الله يطلع في كل لحظة على قلوبكم ويعلم نياتكم في العمل، لذلك فإنني لا اقوم بحذف مشاركات لا تتفق مع هواي أو فكري، لربما كنت أنا مخطئ وكاتب المشاركة مصيب، وأنا أدع المشاركة لكي يطلع الناس عليها فتصبح عند كل شخص أكثر من وجهة نظر للموضوع الواحد فلرب مبلغ أوعى من سامع وحامل فقه إلى من هو أفقه، فسماحي للمشاركة لا يعني أيضا موافقتي على مضمونها، أما المشاركات التي فيها مخالفة شرعية ثابته فلا نقبلها باي حال من الأحوال.ولكنني سأضع حالياً ثلاثة شروط أساسية للمشاركين ولن أعود عنها، وإذا إقتضت الحاجة لزيادة الشروط في المستقبل فسأفعل:- الشرط الأول: عدم تطاول الأعضاء بعضهم على بعض لا بالسب ولا بالشتم ولا باللعن، وليكن النقاش موضوعيا هدفه صالح الإسلام والمسلمين. الشرط الثاني: عدم تسجيل العضو الواحد بأسمين مختلفين، وللعلم فإن كل مشترك يدخل يتم تسجيل رقمه الفريد (الآي بي) وفي حالة أن مشتركين يحملان نفس الآي بي فإنهما شخص واحد. الشرط الثالث: عدم تسجيل المواضيع الفكرية في منتديات غير المنتدى الفكري أو المنتدى العام، فقد قام بعض الأخوة بتسجيل مواضيع ومشاركات في منتديات دروس المسجد الأقصى، حيث لا يقبل المقام هذه المشاركات، وإكتفيت حالياً بحذف هذه المشاركات، أما بعد هذا فسأضطر آسفا لحظر من يقوم بمثل هذه الأفعال. في حالة أن أحد الإخوان اراد أن يرسل لي رسالة خاصة ولم يستطع فلا زال بإمكانه أن يرسل لي رسالة إلكترونية على بريدي الإلكتروني khm@khm2000.com وشكرا لتفهمكم ولكم مني كل الإحترام. أخوكم الشيخ: خالد المغربي. __________________ اللهم علمنا ما ينفعنا - وإنفعنا بما علمتنا اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه - وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم إجعل عملنا خالصا لوجهك أخوكم الشيخ خالد المغربي يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
يا أخ ابا عمر
قبل ان تشتكي وتلعب دور المتنسك كان الاولى بك ان تنصح صحبتك بامساك السنتهم عن المهاترات وان يقبلوا بفكرة ان يتعاون العاملون للاسلام فيما يتفقون فيه ويعذر بعضهم بعضا فيما اختلفوا فيه. لكن المصيبة فيمن يضرب ويبكي ويسبق ليشتكي. كما قلت لك يا ابا عمر البيت لا ينطبق على المسلمين العاملين الذين لم يسلموا من اذى الحكام يعني انتم تنتقصون من حزب التحرير والعاملين فيه وشبابه لا يسلمون من الاذى والتعذيب والقتل كما في اوزبكستان وغيرها من البلدان وقيادته مطاردة بينما عبد الكريم يوسف يتمتع بشمس عمان وبجلسات المقاهي فيها تحت سمع ونظر المخابرات الاردنية ومعروف اين يسكن ويتنقل بجواز سفره الحقيقي. يعني القصة معروفة يا ابني الله يرضى عنك ويتقبل منك الطاعات |
رد: ثورات اليوم مأساة من مأسي المسلمين
اقتباس:
أبدأ وأقول أنني أحبكم في الله، وأسأل الله لكم الهداية والسداد في القول والعمل، لعلي لا أتفق مع بعضكم ولكني لا أشعر أن إختلافي مع أحدكم يجعله عدوي وأن علي أن أخاصمه وأقاطعه وأحاربه، فالله خلق السهل وخلق الصعب وخلق القوة وخلق الضعف وخلق الشدة وخلق اللين، المهم عندي أن يكون كل منكم في قرارة نفسه مقتنع أنه يعمل لصالح الإسلام والمسلمين، على أنني اذكركم أن الله يطلع في كل لحظة على قلوبكم ويعلم نياتكم في العمل، لذلك فإنني لا اقوم بحذف مشاركات لا تتفق مع هواي أو فكري، لربما كنت أنا مخطئ وكاتب المشاركة مصيب، وأنا أدع المشاركة لكي يطلع الناس عليها فتصبح عند كل شخص أكثر من وجهة نظر للموضوع الواحد فلرب مبلغ أوعى من سامع وحامل فقه إلى من هو أفقه، فسماحي للمشاركة لا يعني أيضا موافقتي على مضمونها، أما المشاركات التي فيها مخالفة شرعية ثابته فلا نقبلها باي حال من الأحوال.ولكنني سأضع حالياً ثلاثة شروط أساسية للمشاركين ولن أعود عنها، وإذا إقتضت الحاجة لزيادة الشروط في المستقبل فسأفعل:- الشرط الأول: عدم تطاول الأعضاء بعضهم على بعض لا بالسب ولا بالشتم ولا باللعن، وليكن النقاش موضوعيا هدفه صالح الإسلام والمسلمين. الشرط الثاني: عدم تسجيل العضو الواحد بأسمين مختلفين، وللعلم فإن كل مشترك يدخل يتم تسجيل رقمه الفريد (الآي بي) وفي حالة أن مشتركين يحملان نفس الآي بي فإنهما شخص واحد. الشرط الثالث: عدم تسجيل المواضيع الفكرية في منتديات غير المنتدى الفكري أو المنتدى العام، فقد قام بعض الأخوة بتسجيل مواضيع ومشاركات في منتديات دروس المسجد الأقصى، حيث لا يقبل المقام هذه المشاركات، وإكتفيت حالياً بحذف هذه المشاركات، أما بعد هذا فسأضطر آسفا لحظر من يقوم بمثل هذه الأفعال. في حالة أن أحد الإخوان اراد أن يرسل لي رسالة خاصة ولم يستطع فلا زال بإمكانه أن يرسل لي رسالة إلكترونية على بريدي الإلكتروني khm@khm2000.com وشكرا لتفهمكم ولكم مني كل الإحترام. أخوكم الشيخ: خالد المغربي. __________________ اللهم علمنا ما ينفعنا - وإنفعنا بما علمتنا اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه - وأرنا الباطل باطلا وأرزقنا إجتنابه اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك اللهم إجعل عملنا خالصا لوجهك أخوكم الشيخ خالد المغربي يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون |
جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.