منتدى المسجد الأقصى المبارك

منتدى المسجد الأقصى المبارك (http://al-msjd-alaqsa.com:81/vb/index.php)
-   المنتدى العام لمشاركات الأعضاء (http://al-msjd-alaqsa.com:81/vb/forumdisplay.php?f=29)
-   -   الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ... (http://al-msjd-alaqsa.com:81/vb/showthread.php?t=11960)

نائل أبو محمد 03-21-2011 09:45 PM

الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
الاثنين 16 ربيع الثاني 1432

يتبع ونواصل إن شاء الله

نائل أبو محمد 03-21-2011 09:47 PM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك حزاك الله خيراً ...
 

على عجل ويتبع عدم التعجل :

القرضاوي يحرض التونسيين باستمرار التظاهر ضد الحكومة الجديدة

http://www.al-marsd.com/news/view/15...%AF%D8%A9.html

محب الأقصى 03-21-2011 09:52 PM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
بارك الله فيك

حقيقة انت احرجتني بالعنوان ارجو تغييره

ثم انا متعب قليلا هذه الايام فاتابع الاشياء المهمة فقط

أسأل الله أن يرفع قدركم

نائل أبو محمد 03-21-2011 09:52 PM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك حزاك الله خيراً ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نائل أبو محمد (المشاركة 19618)

على عجل ويتبع عدم التعجل :




أين كان القرضاوي وقت تمثال بوذا وأين كان وقت قتل المسلمين في المسجد الأقصى ؟


نائل أبو محمد 03-21-2011 09:58 PM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأقصى (المشاركة 19620)
بارك الله فيك

حقيقة انت احرجتني بالعنوان ارجو تغييره

ثم انا متعب قليلا هذه الايام فاتابع الاشياء المهمة فقط

أسأل الله أن يرفع قدركم

1 ـ
وأنتم كذلك

2 ـ عفواً لا حرج فعن نفسي أعتبر المنتدى لطلب العلم وهذه فرصة ...

3 ـ لك الخيار وأسأل الله لك العون ...

4 ـ كلنا نعاني تعباً مشترك ..

5 ـ اللهم آمين .


نائل أبو محمد 03-21-2011 10:07 PM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
قرأت لك : منقول

بين المسجد الأقصى وتمثال بوذا




بقلم : أ. جمعة أمين عبد العزيز
أتذكرون يوم حُطِّم تمثال بوذا ؟ كان يومًا لم تطلع عليه شمس من كثرة البواكي عليه ، فذرفت الدموع من أجله ، وسال المداد ينعاه ، وسُطِّرت السطور السوداء حزنًا عليه ، وما أكثر الألسنة التي تكلمت تدافع عن وجوده وتعدِّد مآثره ، وتذكِّر الناس بتاريخه المديد ، ومن لم يستطِع ذلك لطَمَ الخدود وشقَّ الجيوب، ودعا على من امتدَّت يداه الآثمة إليه ، وسافرت الوفود إلى بلده تقدم واجب العزاء ، وتستنكر الفعلة الآثمة .

وانبرى العلماء يؤصِّلون ضلال الفاعلين ، ويؤكدون ذلك بالفتاوى والأحاديث ؛ حتى تبرَّأ الجميع من الانتساب إلى من حطَّمه وتوعَّده بعظائم الأمور ، واعتذر لأوليائه ومدَّ يد المساعدة للعمل على إعادته سالمًا غانمًا مما أصابه .

والغريب أن الحكام والمحكومين في مشارق الأرض ومغاربها عبَّروا عن أسفهم الشديد من هذه الفعلة الشنيعة التي قام بها بعض المتطرفين من المسلمين أو من المنتسبين إلى الإسلام ـ كما وصفوهم ـ وقامت الدنيا ولم تقعد لهذا الحادث الأليم ، بل وسمعنا استنكارًا شديدًا من كلِّ المؤسسات الدولية لهذه الفعلة ، وعلى رأسها منظمة الأمم المتحدة وهيئة اليونسكو وغيرهما من المؤسسات الرسمية والمدنية ، وكنا نتمنَّى أن يقفوا نفس الموقف مع قضية الأقصى ومحاولة هدمه ، إن لم يكن من أجل أنه مقدَّسٌ من المقدسات لأكثر من مليار من البشر فليكن على الأقل من أجل أنه أثرٌ من الآثار .
واليوم بمجرد أن فكَّر الشباب المسلم في أن يعبِّروا عن مشاعرهم تجاه الأقصى ، وظنوا أن هذا من حقهم أن يعبِّروا سلميًّا بالوقفات والخطابات والكلمات- كما فعل أصحاب بوذا- إذا بجحافل الأمن تقبض عليهم وتلفق لهم التهم الجاهزة والاتهامات الباطلة ، وتلقي بهم في غياهب السجون .

ويعجب الناس جميعًا : لِمَ هذا العنت ، وهذا الظلم البيِّن ، والأقصى يصرخ ويئنُّ ويحذِّر المسلمين من هدمه بعد تدشين "كنيس الخراب"؟! , والله لهو خرابٌ على اليهود ومن ساندهم ، فلماذا صمت القبور الذي نراه في هذه الأيام من الجميع .
إن الناس في حيرة من صمت الحكام ، والواجب في هذه الحالة أن يعلنوا الجهاد من أجل انتهاك المقدسات ، فبالأمس كان الحرم الإبراهيمي ومسجد بلال ، واليوم الإعداد لهدم المسجد الأقصى ـ وما هم ببالغيه بإذن الله ـ ، وهنا يعنُّ لنا سؤال : ما الفرق بين الأقصى والمسجد الحرام بالنسبة للمسلمين؟ فلما لا يغضب المسلمون ويصمتون وهم يرون كم من شباب الإخوان تم القبض عليهم من أجل الأقصى ؟ مئاتٍ ومئاتٍ ، وكل ذلك رخيصٌ من أجل مسرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأولى القبلتين ، فنحن نسأل الله شهادةً على أعتابه.
وفي هذا الجو الكئيب الذي سبَّب حزنًا للمسلمين نجد رجالاً يكسرون حاجز الخوف ، فترى عميد كلية يتقدم مسيرةً سلميةً لطلابه تعبِّر عن الغضب الذي يملأ النفوس ، وهذا أقل التعبير، كما نرى رئيس محكمة يوقف الجلسات تعبيرًا عن استيائه مما فعله اليهود عند المسجد الأقصى وحوله ، بل ترى قضاةً يحكمون بإخلاء سبيل الشباب ، وترى "الأمن" لا يأبه بهذه الأحكام بل يعتقل الشباب ، بالرغم من هذه الأحكام ؛ للمحافظة على معاهدة السلام "كامب ديفيد" و"أوسلو" وأخواتها ، والتي كانت سببًا في هذا الهوان ، وتكميم الأفواه ، وتكبيل الحريات ، وليفرح يهود الذين لا تشغلهم مثل هذه الاتفاقات ، ويضربون بها عرض الحائط ؛ لأنهم ناقضو العهود وقاتلو الأنبياء ، بل كما قال القرآن: ﴿لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلاً وَلا ذِمَّةً﴾ (التوبة: 10) ، فمتى يفيق القوم؟! ومتى يُسقطون هذه المعاهدات من الحساب؟!
ليت السلطة في رام الله تفيق وتتعلم من هذه الدروس ، وتعود إلى رشدها ، وتضع يدها في يد أخواتها من الفصائل المجاهدة ، فلا يعرف اليهود إلا لغة القوة ، ولا يهابون إلا كلمة "الجهاد"، فدعونا من معاهدات السلام ، ولتكن المقاومة هي السبيل!.
لك الله يا أقصى ، وأنت تشكو من حال المسلمين بل وحكامهم !!، والله لكأني برسول الله صلى الله عليه وسلم يقصدنا حين قال ما معناه : "توشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، قلنا: أوَمِن قلة نحن يومئذٍ يا رسول الله؟ قال: لا بل أنتم يومئذ كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعنَّ الله المهابة من قلوب أعدائكم، وليقذفنَّ في قلوبكم الوهن، قلنا: وما الوهن يا رسول الله ؟ قال: حب الدنيا وكراهية الموت"، أو كما قال صلى الله عليه وسلم.
أتدرون يا مسلمون ما معنى حب الدنيا وكراهية الموت؟ إنه ترك الجهاد ، وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال: "ما ترك قوم الجهاد إلا ذلوا" وهل بعد هذا الذل ذل؟!
يا مسلمون ، هل ظهر الصبح لذي عينين ؟ نعم ظهر للبصير الذي يؤمن بمنهج الله فهمًا وتطبيقًا ، وأما الأعمى أو الأعشى.. أعمى البصر والبصيرة.. فلن يرى نور النهار الذي يبدِّد الظلمات ، ولا يحسُّ بالصبح إذا تنفس ، وصدق الله القائل: ﴿ أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ ) (الرعد).

نقول ذلك لمن يُبعدون عامل الدين عن المعركة ، والتي لا يحسها إلا من فهم الإسلام ، بينما اليهود حروبهم دينيةٌ ، ابتداءً من اسمها.. أسماؤهم وأعيادهم ومناسباتهم ومدنهم.. كل شيء عندهم ظاهر كالشمس في رابعة النهار ، يراه كل بصير ، وأما من يتعامى فالله يقول: ﴿فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ) (الحج).
والله لنصرُ الله قادم.. قادم في الدنيا قبل الآخرة ، مصداقًا لقوله سبحانه وتعالى :
﴿إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ ﴾ (غافر) ﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَرِيبًا ﴾ (الإسراء).

http://www.alabaserah.com/news.php?newsid=182

محب الأقصى 03-22-2011 06:13 AM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
إذا بلغ الماء القلتين لم يحمل الخبث

هذا منهجي مع العلماء الذين لهم هفوات

حتى وإن كانت مستعظمة أحياناً

بعض الزلات لو صدرت

عن أحد الناس ممن لا يعرفون بالعلم أو الدعوة أو التنسك

لكان حقيقا بصاحبها أن نسقطه من أعيننا

ولكننا نوازن بين حسانته وسيئاته

ونحن بطبيعة الحال لا ندعي العصمة لأحد من العلماء أو الدعاة أو النساك

نائل أبو محمد 03-22-2011 11:56 AM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأقصى (المشاركة 19627)
إ لا ندعي العصمة لأحد من العلماء أو الدعاة أو النساك


الثلاثاء 17 ربيع الثاني 1432

نعم لا ندعي العصمة لأحد والسؤال هل يمنع النقاش والتفكر بأفعالهم ؟ .

أو عرضها على الكتاب والسنة

أو النظر في أعمالهم لشكرهم وتشجيعهم على موافقة الكتاب والسنة أم لا دخل لنا ؟

وجزى الله العلماء العاملين وثبتهم الله على طاعته وخزى الله المنافين من حملة الأحذية لملوك زمانهم وأولياء نعمتهم وخاصة أصحاب الصمت أو من ختم على موافقتهم في محاربة الإسلام .


محب الأقصى 03-22-2011 04:59 PM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
لا طبعاً نبين الحق ما في أي إشكال في هذا

إذا كنا نرد الأخطاء العلمية للسابقين

فهل نسكت على أخطاء المعاصرين !!

ولكننا بحاجة إلى فقه الانكار وأدب الإنكار ...

ثم أن لا يكون هذا مدعاة للولاء والبراء كما هو الواقع

إذا اختلفت مع أخيك في الحكم على عالم أو داعية

هجر وتبديع وتفسيق واتهام بالتكفير - كما يلزمنا بذلك أدعياء السلفية

بسبب موقفنا المعتدل من سيد قطب على سبيل المثال -

كذلك لو اختفنا في جماعة من الجماعات الإسلامية

ودونك المنتديات التي لا شغل لكثير من روادها سوى تتبع سقطات

الجماعات والعلماء والدعاة !

هل يربي هذا المنهج شباباً ورجالا ونساء على الإيمان والخلق الحسن والاشتغال

بطلب العلم والدعوة إلى الله !!

أم هو صخرة تهدم وتفتت العمل الإسلامي !






نائل أبو محمد 03-22-2011 05:11 PM

رد: الأخ محب الأقصى صفحة تواصل هنا لنستفيد منك جزاك الله خيراً ...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب الأقصى (المشاركة 19641)


ولكننا بحاجة إلى فقه الانكار وأدب الإنكار ...


لا شك في ذلك ...

ومن لديه السعة في الوقت والقدرة والمصادر والمراجع
ووضع المادة والأمثلة فاليتفضل مشكوراً ...


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:13 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.2
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.