آيات القرآن الكريم
البقرة 002: 144
151
قَد نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَآءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَاكُم شَطْرَهُ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَبِّهِم وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ |
|
وقد جاء في صحيح البخاري في الصحيحة 4129
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
لَمْ يَبْقَ مِمَّنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ غَيْرِي
وقد جاء في فتح الباري بشرح صحيح البخاري
قَوْله : ( عَنْ أَنَس )
صَرَّحَ فِي رِوَايَة الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأَبِي نُعَيْم بِسَمَاعِ سُلَيْمَان لَهُ مِنْ أَنَس .
قَوْله : ( لَمْ يَبْقَ مِمَّنْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ غَيْرِي )
يَعْنِي الصَّلَاة إِلَى بَيْت الْمَقْدِس وَإِلَى الْكَعْبَة , وَفِي هَذَا إِشَارَة إِلَى أَنَّ أَنَسًا آخِر مَنْ مَاتَ مِمَّنْ صَلَّى إِلَى الْقِبْلَتَيْنِ , وَالظَّاهِر أَنَّ أَنَسًا قَالَ ذَلِكَ وَبَعْض الصَّحَابَة مِمَّنْ تَأَخَّرَ إِسْلَامه مَوْجُود , ثُمَّ تَأَخَّرَ أَنَس إِلَى أَنْ كَانَ آخِر مَنْ مَاتَ بِالْبَصْرَةِ فِي أَصْحَاب رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَهُ عَلِيّ بْن الْمَدِينِيّ وَالْبَزَّار وَغَيْرهمَا . بَلْ قَالَ اِبْن عَبْد الْبَرّ : هُوَ آخِر الصَّحَابَة مَوْتًا مُطْلَقًا , لَمْ يَبْقَ بَعْده غَيْر أَبِي الطُّفَيْل , كَذَا قَالَ وَفِيهِ نَظَر , فَقَدْ ثَبَتَ لِجَمَاعَةٍ مِمَّنْ سَكَنَ الْبَوَادِي مِنْ الصَّحَابَة تَأَخُّرهمْ عَنْ أَنَس وَكَانَتْ وَفَاة أَنَس سَنَة تِسْعِينَ أَوْ إِحْدَى أَوْ ثَلَاث وَهُوَ أَصَحّ مَا قِيلَ , وَلَهُ مِائَة وَثَلَاث سِنِينَ عَلَى الْأَصَحّ أَيْضًا , وَقِيلَ أَكْثَر مِنْ ذَلِكَ , وَقِيلَ أَقَلّ . وَقَوْله تَعَالَى ( فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ) هِيَ الْكَعْبَة وَرَوَى الْحَاكِم مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر فِي قَوْله ( فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ) قَالَ : نَحْو مِيزَاب الْكَعْبَة , وَإِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ لِأَنَّ تِلْكَ الْجِهَة قِبْلَة أَهْل الْمَدِينَة . |
جذور كلمات هذه الآية
| قد | رءي | قلب | وجه | في | سمو | ولي | قبل | رضي | شطر | سجد | حرم | حيث | ما | كون | ءن | ءلل | ءتي | كتب | علم | حقق | مِن | ربب | ءله | غفل | عن | عمل |
مواضيع جذور هذه الآية
|
HTM |
|
Wave |
الموضوع |
موضوع |
|
|
|
|
50289 |
|
|
|
|
|
50304 |
|
|
|
|
|
50309 |
|
|
|
|
|
50402 |
|
|
|
|
|
50501 |
|
|
|
|
|
50502 |
|
|
|
|
|
50601 |
|
|
|
|
|
50603 |
|
|
|
|
|
50605 |
|
|
|
|
|
50711 |
|
|
|
|
|
50715 |
|
|
|
|
|
50716 |
|
|
|
|
|
50722 |
|
|
|
|
|
50808 |
|
|
|
|
|
50809 |
|
|
|
|
|
50811 |
|
|
|
1000800 |
|||
|
|
1004700 |
|||
|
|
1004900 |
|||
|
|
1006000 |
|||
|
|
|
1032700 |
||
|
|
|
1035900 |
||
|
|
|
1039000 |
||
|
|
|
1054000 |
||
|
|
|
1054100 |
||
|
|
|
1057800 |
||
|
|
|
1068100 |
||
|
|
|
1075100 |
||
|
|
|
1080300 |
||
|
|
|
1105400 |
||
|
|
|
1106100 |
||
|
|
|
1106500 |
||
|
|
|
1111200 |
||
|
|
|
1120600 |
||
|
|
|
1121600 |
||
|
|
|
1122100 |
||
|
|
|
1126600 |
||
|
|
|
1130000 |
||
|
|
|
1135200 |
||
|
|
|
1143100 |
||
|
|
|
1168400 |
||
|
|
|
1174000 |
مواضيع هذه الآية
|
HTM |
|
Wave |
الموضوع |
موضوع |
|
|
|
|
2301 |
|
|
|
|
|
2313 |
|
|
|
|
|
2316 |
|
|
|
|
|
3423 |
|
|
|
|
|
4733 |
|
|
|
1000800 |
|||
|
|
|
|
1000805 |
|
|
|
1004700 |
|||
|
|
1004900 |
|||
|
|
|
1032700 |
||
|
|
|
1035900 |
||
|
|
|
1039000 |
||
|
|
|
1054000 |
||
|
|
|
1054100 |
||
|
|
|
1057800 |
||
|
|
|
1068100 |
||
|
|
|
1075100 |
||
|
|
|
1080300 |
||
|
|
|
1105400 |
||
|
|
|
1106100 |
||
|
|
|
1106500 |
||
|
|
|
1111200 |
||
|
|
|
1120600 |
||
|
|
|
1121600 |
||
|
|
|
1122100 |
||
|
|
|
1126600 |
||
|
|
|
1130000 |
||
|
|
|
1135200 |
||
|
|
|
1143100 |
||
|
|
|
|
1150600 |
|
|
|
|
1168400 |
||
|
|
|
1174000 |