قوله تعالى: اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ "لا" تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لفظ هذه الآية [لفظ
الأمر] وليس كذلك، وإنما المعنى: إن استغفرت لهم، وإن لم تستغفر لهم لا يغفر [الله]
لهم، فهو كقوله تعالى: أَنْفِقُوا طَوْعًا أَوْ كَرْهًا فعلى هذه الآية محكمة، هذا
قول المحققين وقد ذهب قوم، إلى أن ظاهر اللفظ يعطي أنه [إن] زاد على السبعين رجى
لهم الغفران، ثم نسخت بقوله سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ
تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ فروى الضحاك عن ابن عباس =رضي
الله عنهما= اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا [تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ] نسخت بقوله: سَوَاءٌ
عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَنْ يَغْفِرَ
اللَّهُ لَهُمْ.
أخبرنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أبنا أبو طاهر الباقلاوي قال: أبنا أبو علي بن
شاذان قال: أبنا عبد الرحمن بن الحسن، قال: بنا [إبراهيم] بن الحسين، قال: بنا آدم،
قال: بنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد، قال: [لما نـزلت] إِنْ تَسْتَغْفِرْ
لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ قال رسول الله صلى الله
[عليه وسلم] (سأزيد على سبعين مرة) فأنـزل الله تعالى في سورة المنافقين لن يغفر
الله لهم عزما وقد حكى أبو جعفر النحاس أن بعض العلماء، قال: فنسخت بقوله: وَلا
تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا قلت: والصحيح إحكام الآية على ما سبق.